“诗翁那得有此”的出处是哪里

“诗翁那得有此”出自宋代黎廷瑞的《水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）》。

“诗翁那得有此”全诗

《水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）》

宋代 黎廷瑞

腰缠十万贯，骑鹤上扬州。

诗翁那得有此，天地一扁舟。

二十四番风信，二十四桥风景，正好及春游。

挂席欲东下，烟雨暗层楼。

紫绮冠，绿玉杖，黑貂裘。

沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥。

想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。

远思渺无极，日夜大江流。

《水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）》黎廷瑞 翻译、赏析和诗意

《水调歌头（寄奥屯竹庵察副留金陵约游扬州不果）》是一首宋代诗词，作者是黎廷瑞。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

腰间缠绕着十万贯财富，骑着仙鹤来到扬州。

诗人怎能有这样的体验，天地间只有一只小舟。

二十四番风光传来消息，二十四座桥梁风景美丽，正好适合春日游玩。

打算挂席东行，但烟雨笼罩了楼阁。

戴着紫绮冠，手持绿玉杖，身穿黑貂裘。

波涛滚滚，浩渺无边，寄托着漂泊的浮鸥。

想要杀掉南台的御史，嘲笑南州的孺子，为何要被这里淹留。

远离的思绪无边无际，日夜大江不停地流淌。

诗意与赏析：

这首诗词描绘了一个游子在旅途中的心境和感受。诗人以富贵之身，骑着仙鹤游历扬州，但他深知这种经历并非诗人所能拥有的，因此用“诗翁那得有此，天地一扁舟”表达了自己对这种境遇的羡慕和无奈。

诗中提到了二十四番风信和二十四桥风景，展示了扬州的美丽景色和丰富文化。然而，诗人的计划被突如其来的烟雨所打乱，使得他无法继续东行。这里的烟雨意味着诗人面临的困难和阻碍，增加了诗词的情感色彩。

诗中描述了诗人的着装，紫绮冠、绿玉杖和黑貂裘都是富贵的象征，进一步突出了诗人与众不同的身份和经历。

诗人通过“沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥”来表达自己的漂泊心情，将自己的思绪寄托在漂浮在波涛中的鸥鸟上，显现了一种寂寞和无依的感觉。

最后的两句诗“想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。远思渺无极，日夜大江流。”表达了诗人对现实的不满和对自身境遇的思考。他想要批判南台的官员，嘲笑南州的孺子，却陷于此地，无法实现自己的愿望。诗人的思绪遥远无边，而大江却日夜不停地流淌，形成了一种对比，凸显了诗人内心的不安和无奈。

总体来说，这首诗词通过描绘旅途中的景色和诗人的心境，表达了对富贵和自由的向往，同时也投射出对现实困境的不满和思考。它以简洁的语言和意境丰富这首诗词表达了一位游子在旅途中的心情和感受。诗人以富贵之身，骑着仙鹤游历扬州，但他深知这种经历并非诗人所能拥有的，因此用“诗翁那得有此，天地一扁舟”表达了自己对这种境遇的羡慕和无奈。

诗中提到了二十四番风景和二十四座桥梁，展示了扬州的美丽景色和丰富文化。然而，诗人的计划被突如其来的烟雨所打乱，使得他无法继续东行。这里的烟雨意味着诗人面临的困难和阻碍，增加了诗词的情感色彩。

诗中描述了诗人的着装，紫绮冠、绿玉杖和黑貂裘都是富贵的象征，进一步突出了诗人与众不同的身份和经历。

诗人通过“沧波万里，浩荡踪迹寄浮鸥”来表达自己的漂泊心情，将自己的思绪寄托在漂浮在波涛中的鸥鸟上，显现了一种寂寞和无依的感觉。

最后的两句诗“想杀南台御史，笑杀南州孺子，何事此淹留。远思渺无极，日夜大江流。”表达了诗人对现实的不满和对自身境遇的思考。他想要批判南台的官员，嘲笑南州的孺子，却陷于此地，无法实现自己的愿望。诗人的思绪遥远无边，而大江却日夜不停地流淌，形成了一种对比，凸显了诗人内心的不安和无奈。

总体来说，这首诗词通过描绘旅途中的景色和诗人的心境，表达了对富贵和自由的向往，同时也投射出对现实困境的不满和思考。它以简洁的语言和意境丰富的描写，展示了诗人的情感和思想。