“自用如此”的出处是哪里

“自用如此”出自两汉扬雄的《酒箴》。

“自用如此”全诗

《酒箴》

两汉 扬雄

子犹瓶矣。

观瓶之居，居井之眉。

处高临深，动而近危。

酒醪不入口，臧水满怀。

不得左右，牵于纆徽。

一旦叀礙，为瓽所轠。

身提黄泉，骨肉为泥。

自用如此，不如鸱夷。

鸱夷滑稽，腹大如壶。

尽日盛酒，人复借酤。

常为国器，讬于属车。

出入两宫，经营公家。

由是言之，酒何过乎？

作者简介(扬雄)

扬雄（公元前53～公元18）字子云，汉族。西汉官吏、学者。西汉蜀郡成都（今四川成都郫县友爱镇）人。 少好学，口吃，博览群书，长于辞赋。年四十余，始游京师，以文见召，奏《甘泉》、《河东》等赋。成帝时任给事黄门郎。王莽时任大夫，校书天禄阁。扬雄是即司马相如之后西汉最著名的辞赋家。所谓“歇马独来寻故事，文章两汉愧杨雄”。在刘禹锡著名的《陋室铭》中“西蜀子云亭”的西蜀子云即为扬雄。

酒箴注释

瓶，古代汲水的器具，是陶制的罐子。

眉，边缘，和水边为湄的“湄”，原是一字。

醪（劳），一种有渣滓的醇酒。

臧，同“藏”。

纆（墨）徽，原意为捆囚犯的绳索，这里指系瓶的绳子。

叀（专）碍，绳子被挂住。叀，悬。

瓽（挡dàng），井壁上的砖。轠（雷），碰击。

提，抛掷。

鸱（痴）夷，装酒的皮袋。

滑（骨gǔ）稽，古代一种圆形的，能转动注酒的酒器。此处借喻圆滑。

《汉书》作“腹如大壶”。今从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》等书所引。

国器，贵重之器。

属车，皇帝出行时随从的车。

两宫，指皇帝及太后的宫。

经营，奔走谋求的意思。以上四句显然指那些帝王贵族的追随者。下文补足两句反语，以寓讥刺。

酒箴创作背景

这篇文章载在《汉书·陈遵传》中，为什么《陈遵传》中有这篇文章呢？原来陈遵有个好友张竦，与他的个性恰恰相反，陈遵嗜酒放纵，而张竦是个束身自好的人。扬雄的文章从字面上看去好象是歌赞酒器的，这正合陈遵的胃口。于是他引用来和张竦抬杠。其实扬雄的本意是谴责那些贪荣好利，趋炎附势的小人，而为高洁朴素的人抱不平。陈遵不过断章取义而已。有论者认为该作品是扬雄为讽谏汉成帝而作，在没有证据或新说出现之前，可称一家之言。

酒箴鉴赏

从表面看来，原文是说水瓶朴质有用，反而易招危害，酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。读者如不能体会扬雄的本意所在，也会产生不良印象，因此，后来柳宗元又作了一篇，将扬雄的话反过来，从正面叙说，另成一篇很好的文章《瓶赋》。其实也是相反而适相成的。

乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《酒箴》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。