“乃是山泉终夜鸣”的出处是哪里

“乃是山泉终夜鸣”出自宋代杨万里的《宿灵鹫禅寺》。

“乃是山泉终夜鸣”全诗

《宿灵鹫禅寺》

宋代 杨万里

初疑夜雨忽朝晴，乃是山泉终夜鸣。

流到前溪无半语，在山做得许多声。

作者简介(杨万里)

杨万里，字廷秀，号诚斋，男，汉族。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出诗人，与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

宿灵鹫禅寺注释

①灵鹫禅寺，又名宝积善院。位于广丰县永丰镇东北36里的社后乡灵鹫山下。僧明道、智开创建于唐元和间（806—820）。宋、明清几经废兴，规模达9栋13厅，寺僧百余人。现主要建筑有天王殿、大雄宝殿、观音殿、斋堂、寮房等。有僧驻锡。1984年被列为江西省14座重点佛教古寺之一。寺旁有光相洞，寺后有张叔夜衣冠墓。灵鹫山有天地、白马、五峰等景。

②“流到”句：指前溪水深面阔，不象在山里因曲折而易致冲激作声。唐杜甫《佳人》诗：“在山泉水清，出山泉水浊。”与此诗含意相近。后人因把“在山”、“出山”比喻在野、在朝。

宿灵鹫禅寺创作背景

此诗是诗人于1179年（淳熙六年）西归途中所做。诗人夜宿山寺，闻水声，初疑夜雨，待早晨起来，才知夜里根本没有下雨，扰了诗人一夜清梦的原来是急湍而下的山泉。山泉下泻，冲击山石，终夜响个不停。可诗人顺流而行，见山泉流入山下溪水后，由于水路宽平，竟悄无声息了。

宿灵鹫禅寺简析

这首诗意在讽刺当时一些士子在野时发表政见慷慨激昂，等到入朝为官，如同泉水流至前溪，竟无半语。从而鞭笞那些见风使舵，没有官德的人。

其实这首诗的意思按照当时来解很简单：诗人夜半听见声音，误为下雨了，待次日才发现天空晴朗，原来是山泉发出的种种声音。而山泉在半山坡流下时叮咚作响，流至溪中却不再发出声音。暗喻自己因为当时仕途险恶，一改入仕时的慷慨激昂勇言多评的态度，变得噤若寒蝉不再仗义执言了。