“岂算生民死”的出处是哪里

“岂算生民死”出自唐代苏拯的《长城》。

“岂算生民死”全诗

《长城》

唐代 苏拯

嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。

蒙公取勋名，岂算生民死。

运畚力不禁，碎身砂碛里。

黔黎欲半空，长城舂未已。

皇天潜鼓怒，力化一女子。

遂使万雉崩，不尽数行泪。

自古进身者，本非陷物致。

当时文德修，不到三世地。

《长城》苏拯 翻译、赏析和诗意

长城，起于嬴氏设防胡，哀悼苦难的始起。汗沙堆积筑成了冤垒，蒙古公国为了获得功勋而攻下长城，生民的死难算得了什么。即使黔黎运输的人力也无法抵挡，他们的尸体和血肉散落在沙碛之中。黔黎想要半空而生，但长城的建造还未完工。天地之主神怒了，他的力量转化成了一名女子。于是，万雉都为之崩塌，无法计数的眼泪流淌下来。这些进身者，他们本不是被控制的工具。当时的文德修复耒阳只不过三代时间而已。

中文译文：

长城

嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。

蒙公取勋名，岂算生民死。

运畚力不禁，碎身砂碛里。

黔黎欲半空，长城舂未已。

皇天潜鼓怒，力化一女子。

遂使万雉崩，不尽数行泪。

自古进身者，本非陷物致。

当时文德修，不到三世地。

诗意与赏析：

这首诗是对于长城的歌颂和讽刺，以及对长城建造中隐藏的悲剧和不幸的思索。长城是中国古代战防工事的杰作，为了抵御北方游牧民族的侵略，历经数百年修建而成。然而，在这首诗中，作者苏拯通过对长城的描述，表达了对建造长城所造成的牺牲和痛苦的惋惜之情。

首先，诗人勾勒出了长城建造的背景：嬴氏设防胡，烝沙筑冤垒。长城的建造是为了应对北方胡人的侵扰，筑墙的沙堆就像是积聚的仇恨和冤屈一样。接着，诗人描述了长城的成果被蒙古公国攻破，为了获得功勋而牺牲了许多生民，生民的死难变得微不足道。

然后，诗人描绘了黔黎无法应对建造长城的辛劳，他们无法阻挡建设的进程，最终无奈地被碾碎在沙碛之中。黔黎虽然希望能够在空中生活，但长城的建造还未完工。

接着，诗人描述了皇天之主神怒了，他的力量转化成了一名女子。这个女子的力量是如此巨大，万雉都为之崩塌，无尽的眼泪像泉水一样涌出。

最后，诗人总结，那些参与建造长城的人本不是被动的工具，他们是自愿为国家服务的，然而，历史无情，他们的奉献只维持了短短的三代时间。

整首诗捕捉到了长城建造中的悲壮和不幸，强调了个体生命的脆弱和渺小，展示了诗人对于社会现实的感慨和对于命运的思考。这首诗以铿锵的语言和生动的意象，表达了对长城及其背后不幸的故事的诗人的思考和倾诉。