“乐理亦如此”的出处是哪里

“乐理亦如此”出自宋代司马光的《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依》。

“乐理亦如此”全诗

《和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依》

宋代 司马光

至乐存要眇，失易求之难。

昔从周道衰，畴人旷其官。

声律久无师，文字多缺漫。

仁皇闵崩坏，广庭集危冠。

纷纭门笔舌，异论谁能殚。

或欲徇陈迹，竅厚潜锼剜。

或欲立私意，妄取旧史刊。

古今互龃龉，大抵皆欺谰。

景仁信其说，墨守不可干。

贱子欲面从，谁与换胆肝。

必求此议决，深谷为崇峦。

何如两置之，度就中和看。

天地育万物，生成适暄寒。

圣人保四海，皇极至阜安。

乐理亦如此，炳烯犹朱丹。

啴缓与噍杀，折衷遗两端。

兹道敬不由，芒刃难婴髋。

鲁乐最为备，雍彻施三桓。

齐韶犹肄习，太公避陈完。

唐民听伴侣，不复含悲酸。

乃知乐有源，钟鼓皆波澜。

昨者清明初，榆火始改钻。

景仁从许来，倾都咸聚观。

诸公竞邀迓，非独惜春残。

议乐不复对，书夕且穷欢。

来时桃李农，去日勺药兰。

三旬只须臾，驶若阪上丸。

轘辕逢雨别，惝恍归骑单。

东西步步远，回首祝加餐。

仍冀勉中和，心广体自胖。

作者简介(司马光)

司马光（1019年11月17日－1086年），字君实，号迂叟，陕州夏县（今山西夏县）涑水乡人，《宋史》，《辞海》等明确记载，世称涑水先生。生于河南省信阳市光山县。北宋史学家、文学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正，主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。生平著作甚多，主要有史学巨著《资治通鉴》、《温国文正司马公文集》、《稽古录》、《涑水记闻》、《潜虚》等。

【原题】：

和景仁缑氏别后见寄求决乐议虽用其韵而不依次苔以景仁才力高逸步骤绝群非驽拙所能追故也