“甘河引度”的出处是哪里

“甘河引度”出自宋代无名氏的《沁园春》。

“甘河引度”全诗

《沁园春》

宋代 无名氏

自古神仙，隐迹终南，万代流传。

说经台上，针活枯柏，炼丹炉下，化女石泉。

四皓商山，十老古洞，尹喜亲闻道德篇。

结庵处，有青牛系柏，白鹿升天。

翊圣古迹依然。

雪样三朝画得全。

有元真文涧，松阴一梦，钟离悟道，跨鹤金仙。

二祖披毡，甘河引度，传受重阳七朵莲。

全真教，洞天福地，象帝之先。

《沁园春》无名氏 翻译、赏析和诗意

《沁园春·自古神仙》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词描述了自古以来神仙们在终南山隐居的情景，并强调了他们的传世之功。

诗中提到了一些与神仙有关的元素，如说经台、针活枯柏、炼丹炉、女石泉等，这些都是神仙修炼的象征。四皓商山和十老古洞是神仙们常去的地方，尹喜亲闻道德篇，表明神仙们注重修身养性。

诗中还提到了一些具体的地点和人物，如结庵处的青牛系柏、白鹿升天，以及翊圣古迹、雪样三朝等。这些都是与神仙传说和神话故事相关的元素，增加了诗词的神秘感和浪漫色彩。

最后，诗中提到了全真教和洞天福地，象征着神仙们的修行成果和境界。诗词以象征和隐喻的方式，表达了神仙的存在和他们在人间的传承。

以下是这首诗词的中文译文：

自古神仙，隐居在终南山，流传了万代。

他们在说经台上，用针活化枯柏，在炼丹炉下，使女石泉变幻。

四皓商山，十老古洞，尹喜亲自听闻了道德篇。

在结庵的地方，有一头青牛系在柏树上，白鹿升上天空。

翊圣的古迹依然存在，雪样的三朝画作完整呈现。

还有元真文涧，松树的阴影中一场梦，钟离悟道，跨鹤成为金仙。

二祖披着毡袍，甘河引导着度化，传承了重阳七朵莲。

全真教，洞天福地，象帝之先。

这首诗词通过描绘神仙的修行场景和相关的神话元素，表达了神仙的存在和他们在人间的传承。同时，诗词中运用了象征和隐喻的手法，增加了神秘感和浪漫色彩。