“把心猿缚住”的出处是哪里

“把心猿缚住”出自宋代无名氏的《永遇乐》。

“把心猿缚住”全诗

《永遇乐》

宋代 无名氏

学道修心，存神炼性，直要轻举。

补脑还精，流水不腐，户枢终不蠹。

日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚。

把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑。

定中明有，阳龙阴火，水火透时为度。

八段奇文，千口活法，向上有一路。

吕公高尚，未离人世，有分也须相遇。

约十洲三岛，骖鸾跨鹤，大家同去。

《永遇乐》无名氏 翻译、赏析和诗意

这首诗词《永遇乐·学道修心》是一首宋代的作品，作者是无名氏。诗中表达了学习道德修养和内心修炼的主题，强调了轻举妄动的重要性。

诗中提到了一些象征和意象，如"补脑还精"表示通过学习来增加智慧，"流水不腐，户枢终不蠹"则比喻心灵要像流水一样保持清澈，不受外界的腐蚀。"日魂月魄，抟归炉鼎，真气自然流聚"这句话则表达了通过修炼心灵，使得身心合一，真气自然流动。

诗中还提到了"把心猿缚住，意马追回，迥无尘虑"，这是在告诫人们要控制自己的欲望和杂念，使心灵能够远离尘世的纷扰。"定中明有，阳龙阴火，水火透时为度"则表达了在修炼中要保持内心的平衡和和谐。

最后几句诗中提到了吕公、骖鸾和鹤等象征性的形象，表示修炼者们共同追求道德境界的旅程。"约十洲三岛，骖鸾跨鹤，大家同去"则表达了修炼者们共同前行的决心和团结。

总的来说，这首诗词通过丰富的象征和意象，表达了学习道德修养和内心修炼的重要性，以及修炼者们共同追求道德境界的旅程。