“大石仍存拜斗馀”的出处是哪里

“大石仍存拜斗馀”出自宋代无名氏的《诗一首》。

“大石仍存拜斗馀”全诗

《诗一首》

宋代 无名氏

山行似觉鸟声殊，渐近神仙简寂居。

门外长溪容净足，山腰苦笋耿盘蔬。

舌松定有藏丹处，大石仍存拜斗馀。

弟子苍髯年八十，养生世世授遗书。

《诗一首》无名氏 翻译、赏析和诗意

这首诗词《诗一首》是一首宋代的作品，作者是无名氏。以下是这首诗词的中文译文：

山行似觉鸟声殊，

徒步登山，感觉鸟儿的鸣叫声格外不同，

渐近神仙简寂居。

逐渐接近神仙般简朴宁静的居所。

门外长溪容净足，

门外的长溪水清澈见底，

山腰苦笋耿盘蔬。

山腰上的苦笋茁壮茂盛，蔬菜丰富多样。

舌松定有藏丹处，

舌头松软，必然有藏匿丹药的地方，

大石仍存拜斗馀。

巨石依然存在，供人拜斗之用。

弟子苍髯年八十，

弟子们满头苍髯，年纪已经八十，

养生世世授遗书。

代代相传养生之法，传授遗书。

这首诗词描绘了一位登山者的经历和所见所感。诗人通过描写山行中的景物和场景，表达了对自然的赞美和对修行者的敬仰。诗中提到的神仙简寂居、长溪清澈、山腰苦笋等形象，展示了山中的宁静和丰富的自然资源。同时，诗人也通过描述弟子们的养生之道和传授遗书，表达了对长寿和智慧的向往。

整体而言，这首诗词以简洁的语言描绘了山行的景色和修行者的生活，展示了自然与人文的和谐共生。它通过细腻的描写和隐喻的运用，传达了对自然美和智慧长寿的向往，给人以深思和启迪。