“这里便是到头”的出处是哪里

“这里便是到头”出自宋代无名氏的《西江月 以上二首见丹经极论。

“这里便是到头”全诗

《西江月 以上二首见丹经极论，未注作者》

宋代 无名氏

一理无今无古，此心何喜何嗔。

无相乃为真相。

色身即是法身。

不消一句半句，活得千人万人。

咦，这里便是到头，何须只管翻身。

《西江月 以上二首见丹经极论，未注作者》无名氏 翻译、赏析和诗意

《西江月》是一首宋代的无名氏诗词。这首诗词表达了一种超越时空的哲理思考，探讨了人生的真相和境界。

诗词的中文译文如下：

一理无今无古，

此心何喜何嗔。

无相乃为真相，

色身即是法身。

不消一句半句，

活得千人万人。

咦，这里便是到头，

何须只管翻身。

这首诗词的诗意较为深奥，可以从不同角度进行解读。首先，诗中提到"一理无今无古"，意味着真理超越了时间的限制，存在于过去、现在和未来之外。接着，诗人问道"此心何喜何嗔"，探讨了人心的喜怒哀乐的虚妄性质，暗示了超越情感的境界。

诗中的"无相乃为真相"表达了一种佛教的思想，指出真相并不存在于表象之中，而是超越了形相的存在。"色身即是法身"则强调了身体和法性的一体性，认为人的本质即是佛性。

接下来的两句"不消一句半句，活得千人万人"表达了超越言语的境界，意味着真理无需言语来诠释，只有通过亲身体验才能真正理解。最后两句"咦，这里便是到头，何须只管翻身"则表达了一种超越轮回的境界，暗示了人生的终极归宿。

总的来说，这首诗词通过哲理的探讨和佛教的思想，表达了超越时空和情感的境界，引发人们对人生真相的思考。