“下客但能存故事”的出处是哪里

“下客但能存故事”出自宋代晁说之的《初至京作》。

“下客但能存故事”全诗

《初至京作》

宋代 晁说之

七年去国今还归，仅有身存心事微。

下客但能存故事，高门谁许著褒衣。

难将白发语年少，忍使红尘负钓矶。

不解征骖却归去，策虽非是亦非非。

《初至京作》晁说之 翻译、赏析和诗意

《初至京作》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗词表达了诗人七年离乡背井后重返京城的心情和感慨。

诗词的中文译文如下：

七年离国今归来，

只有身在，心事微。

下客虽然能保留故事，

高门却不准穿褒衣。

难以用白发告诉年轻人，

不忍让红尘背负渔竿。

不明白征骖为何归去，

虽然策马不是真的，也不是假的。

这首诗词的诗意是诗人七年离开故乡后重返京城，感叹自己身世的微不足道。诗人在京城下榻客栈，虽然能够保留自己的故事，但是却不能穿上褒衣，即高门的服饰。诗人难以用自己的白发告诉年轻人自己的经历，也不忍让自己再次陷入尘世的纷扰。诗人不明白为何征骖（指征战的马匹）却又返回了故乡，虽然自己并没有真正参与战争。这首诗词表达了诗人对于人生的思考和对于社会现象的疑惑。

这首诗词的赏析可以从以下几个方面来理解。首先，诗人通过自己的亲身经历，表达了对于身份和地位的思考。他感叹自己虽然回到了京城，但是却不能穿上高门的服饰，暗示了社会等级的固化和不公。其次，诗人通过对于白发和红尘的描绘，表达了对于时光流转和尘世纷扰的矛盾心情。他不愿意让自己的白发告诉年轻人自己的经历，也不愿意再次陷入尘世的纷扰。最后，诗人对于征骖归去的疑惑，折射出对于战争和社会现象的思考。诗人不明白为何战马却又返回了故乡，这可能是对于战争的反思和对于社会现象的质疑。

总的来说，这首诗词通过对于个人经历和社会现象的描绘，表达了诗人对于身份、时光和社会的思考和感慨。