“白首国母契丹女”的出处是哪里

“白首国母契丹女”出自宋代晁说之的《送杜通直乞罢无极南归》。

“白首国母契丹女”全诗

《送杜通直乞罢无极南归》

宋代 晁说之

青堂帐下白题歌，王师城外横天戈。

白首国母契丹女，泣问王师来谓何。

将军突骑擅府库，羌儿逃死独峰驼。

军中即日拜太守，兜鍪未脱群冠峨。

杜侯别乘不愿行，自言壮志今消磨。

顾岂不知金币饶，家有清风誓不颇。

归来南北信所之，无极陋壤留则难。

却卷前志随征雁，回首三吴风景和。

怜君骨法可学道，此生肯与树婆娑。

嗟予投帻亦不晚，君好访我嵩山阿。

《送杜通直乞罢无极南归》晁说之 翻译、赏析和诗意

《送杜通直乞罢无极南归》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

青堂帐下白题歌，

王师城外横天戈。

白首国母契丹女，

泣问王师来谓何。

这首诗词以送别杜通直乞罢南归为主题。诗人描述了杜通直在离开时的情景。青堂帐下，指的是官方的会议场所，白题歌则是指送别的歌曲。王师城外横天戈，表达了战争的紧张氛围。白首国母契丹女，指的是契丹女性，她们为国家付出了很多，此刻泪流满面地询问王师的来意。

将军突骑擅府库，

羌儿逃死独峰驼。

军中即日拜太守，

兜鍪未脱群冠峨。

诗中描绘了将军突骑擅自进入府库，羌儿逃离死亡，独自骑着峰驼。将军即将拜太守，但头盔仍未脱下，群冠高耸。这些描写展示了战争时期的紧张和将领们的英勇。

杜侯别乘不愿行，

自言壮志今消磨。

顾岂不知金币饶，

家有清风誓不颇。

诗人表达了杜通直不愿意乘坐别人的车辆离开的情感，他自言壮志已经消磨殆尽。诗人提醒他，他应该知道金钱财富已经很丰厚，而他的家中有着清风，表示他应该坚守初心，不偏离正道。

归来南北信所之，

无极陋壤留则难。

却卷前志随征雁，

回首三吴风景和。

诗人表达了杜通直归来后，无论是南方还是北方，他都应该信守初衷。无极陋壤指的是杜通直的家乡，留下来则困难重重。诗人希望杜通直能够回首过去的志向，随着征雁一起飞翔，回忆起三吴地区的美景。

怜君骨法可学道，

此生肯与树婆娑。

嗟予投帻亦不晚，

君好访我嵩山阿。

诗人称赞杜通直的品德和修养，认为他的骨法（指品德和修养）值得学习，他愿意与杜通直一起度过此生，与树木一起摇曳。诗人表示自己也愿意投身于杜通直的事业，希望杜通直能够来嵩山拜访他。

这首诗词通过描绘杜通直离别的情景，表达了对他的赞美和祝福，同时也表达了诗人自己的愿望和期待。