“野马脱羁日”的出处是哪里

“野马脱羁日”出自宋代晁说之的《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》。

“野马脱羁日”全诗

《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》

宋代 晁说之

蹇产久无赖，相羊忽有期。

野马脱羁日，逐客赐环时。

乡国眼中见，申肘犹云迟。

夫子独不尔，西复到峨嵋。

初非身世谋，无泪竹枝辞。

岂是轩冕人，要路莫相疑。

归来旧台阁，风霜尝路岐。

曰予有末契，斯焉定何之。

兴怀白象士，复自话别离。

万行端难渝，短轴赏新诗。

《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》晁说之 翻译、赏析和诗意

《赵德麟书来言黄九闻移命後径游峨嵋慨然有作》是宋代晁说之创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

蹇产久无赖，相羊忽有期。

在困境中久无所依，突然有了与友人相见的机会。

野马脱羁日，逐客赐环时。

野马脱离缰绳的日子，追随客人赠送玉环的时刻。

乡国眼中见，申肘犹云迟。

在乡国人眼中看来，申肘的到来还是有些迟缓。

夫子独不尔，西复到峨嵋。

夫子（指赵德麟）独自不同，再次前往峨嵋山。

初非身世谋，无泪竹枝辞。

起初并非为了个人的前途，没有流泪，只是用竹枝辞别。

岂是轩冕人，要路莫相疑。

岂是身居高位的人，要坚定地走自己的路，不要怀疑。

归来旧台阁，风霜尝路岐。

归来时见到了旧时的台阁，感受到了风霜和路途的分岔。

曰予有末契，斯焉定何之。

说我有着未尽的契约，那么我应该如何决定呢？

兴怀白象士，复自话别离。

心情激动地与白象士交谈，再次自别离。

万行端难渝，短轴赏新诗。

千万行为端正的人很难改变，短轴（指短时间）欣赏新的诗作。

这首诗词表达了作者对友人赵德麟的思念和对自己处境的反思。作者在困境中久无所依，但突然有了与友人相见的机会，这让他感到欣喜。他描述了赵德麟的独特性格和坚定的行动，赞美他不受世俗束缚，勇于追求自己的道路。诗中还表达了作者对归乡的感慨和对未来的思考。最后，作者提到了与白象士的交谈，表达了对新诗的赏析和对人生的思考。

这首诗词通过对友情、人生和自我追求的描绘，展现了作者的情感和思想。同时，通过对自然景物的描写和对人物形象的塑造，给人以深刻的艺术感受。整首诗词以简洁明快的语言表达了作者的情感和思考，给人以启迪和思考的空间。