“岂长如此在遐垠”的出处是哪里

“岂长如此在遐垠”出自宋代文同的《和吴龙图韵五首·明堂肆赦不得预观感而成诗》。

“岂长如此在遐垠”全诗

《和吴龙图韵五首·明堂肆赦不得预观感而成诗》

宋代 文同

季秋阳馆事严禋，能飨洪惟上至仁。

游庙衣冠参帝坐，侍祠簪佩俨星辰。

欢声被宇和于律，协气流天蔼若春。

即见陪銮千万祀，岂长如此在遐垠。

《和吴龙图韵五首·明堂肆赦不得预观感而成诗》文同 翻译、赏析和诗意

《和吴龙图韵五首·明堂肆赦不得预观感而成诗》是文同在宋代创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

季秋阳馆事严禋，

能飨洪惟上至仁。

游庙衣冠参帝坐，

侍祠簪佩俨星辰。

欢声被宇和于律，

协气流天蔼若春。

即见陪銮千万祀，

岂长如此在遐垠。

诗词中的"季秋阳馆"指的是明堂，是古代封建王朝举行祭祀仪式的地方。"事严禋"表示严肃地主持祭祀仪式。"能飨洪惟上至仁"意味着能够向上天祭祀的至仁之德。

"游庙衣冠参帝坐"描述了作者作为官员参加祭祀活动，身着庄重的礼服，虔诚地坐在帝王的旁边。"侍祠簪佩俨星辰"形容作者佩戴的簪子和佩饰闪耀如星辰，象征着其身份崇高。

"欢声被宇和于律"表达了祭祀活动中喜庆的氛围，音乐的和谐声音充满整个广场，仿佛春天的美好气息弥漫天地间。"协气流天蔼若春"则意味着整个天空都被祭祀活动中的气氛所温暖和谐，如同春天的阳光和煦。

"即见陪銮千万祀"表示作者亲眼目睹了众多官员一同陪祭祀，人数众多。"岂长如此在遐垠"暗示这样庄严的祭祀活动并不会长久存在于世间，它们将逐渐消逝于远方。

这首诗词通过描绘宋代明堂的祭祀场景，表达了作者对祭祀仪式庄重和谐氛围的赞美。诗中运用了丰富的意象和修辞手法，通过音乐、气氛和人数的描绘，展示了祭祀活动的庄严和喜庆，同时也表达了对这种仪式的短暂和有限的存在的思考。