“有类穹庐形”的出处是哪里

“有类穹庐形”出自宋代文同的《夏秀才江居五题·醉经庵》。

“有类穹庐形”全诗

《夏秀才江居五题·醉经庵》

宋代 文同

垂茅缉为庵，有类穹庐形。

之人伏其中，日醉乎群经。

世俗安尔知，但谓长不醒。

寄此语二豪，渠非彼刘伶。

《夏秀才江居五题·醉经庵》文同 翻译、赏析和诗意

《夏秀才江居五题·醉经庵》是宋代文同创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

垂下茅草搭建的庵堂，

形似高耸的穹庐。

其中的人躺卧其中，

整日陶醉于群经之中。

世俗之人难以理解，

只认为他长久陶醉不醒。

我将这句话寄给两位豪杰，

他们并非那位刘伶。

诗意：

这首诗描绘了一个名为"醉经庵"的庵堂，庵堂由茅草搭建，形状像是高耸的穹庐。诗人描述了庵堂中的人，他整日躺卧其中，陶醉于群经之中。然而，世俗之人难以理解这种行为，他们认为这个人长时间的陶醉是不可理解的。最后，诗人将这句话寄给两位豪杰，告诉他们这个庵堂中的人并非是传说中的刘伶。

赏析：

《夏秀才江居五题·醉经庵》通过描绘醉经庵的景象，表达了对于超脱尘世、沉浸于学问和思考中的人的赞美。庵堂由茅草搭建，形状高耸如穹庐，给人一种宁静、幽深的感觉。庵堂中的人被描述为整日陶醉于群经之中，这里的"群经"可以理解为广博的学问和思想。诗人认为，这种追求学问和思考的人是与世俗不同的，他们能够超越尘世的琐事，专注于更高尚的境界。然而，世俗之人却难以理解这种行为，他们认为这种长时间的陶醉是不可思议的。最后，诗人寄语两位豪杰，告诉他们这个庵堂中的人并非是刘伶，也就是说他们不是以放纵酒色闻名的刘伶，而是真正沉浸于学问之中的人。整首诗通过对醉经庵的描写，赞美了那些追求学问和思考的人，并对世俗的看法进行了反思。