“古佛真身宛若生”的出处是哪里

“古佛真身宛若生”出自宋代文同的《无为山寺》。

“古佛真身宛若生”全诗

《无为山寺》

宋代 文同

一絙危磴绕峥嵘，上彻幽深入化城。

烟外川原谁绣画，云中楼阁自阴晴。

老僧高论都无者，古佛真身宛若生。

闻道军持新呪水，愿倾涓滴洒尘缨。

《无为山寺》文同 翻译、赏析和诗意

《无为山寺》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是诗词的中文译文：

一絙危磴绕峥嵘，

上彻幽深入化城。

烟外川原谁绣画，

云中楼阁自阴晴。

老僧高论都无者，

古佛真身宛若生。

闻道军持新呪水，

愿倾涓滴洒尘缨。

诗词的主题是描绘一座名为“无为山寺”的寺庙景色。下面是对诗词意义和赏析的解析：

诗的前两句描述了一条险峻的山路环绕在崇山峻岭之间，一直通向深处，直达隐居的寺庙。这里的“绕峥嵘”形容山路蜿蜒曲折，峰峦起伏，给人以险峻之感。

接下来的两句描绘了寺庙外的景色。在远离寺庙的烟雾之外，有一幅谁人绣就的川原画卷。这里的意思是在远处的川原上，有一幅美丽的景色，仿佛是由人绣制而成。而在天空中的云彩中，楼阁的形态随着阴晴变幻不定。

诗的下半部分描述了寺内的景象和僧人的境界。老僧的高论，无人能够理解，也无法超越。诗中提到的“古佛真身宛若生”表达了佛陀的形象仿佛活在世间一样真实。

最后两句表达了作者愿意听闻军人持有的新的咒语或者经文，希望将这种神圣的力量洒在尘埃纷扬的战争中。

整首诗以山寺为背景，通过描绘寺庙的景色和内在的境界，表达了对超越尘世的追求和对内心宁静的向往。诗中的山水画卷和寺庙境界的描绘使人感受到宁静、神秘和超越凡尘的美感。