“人人饱食即安眠”的出处是哪里

“人人饱食即安眠”出自宋代周必大的《慧海大师日智索诗》。

“人人饱食即安眠”全诗

《慧海大师日智索诗》

宋代 周必大

人人饱食即安眠，惭愧师营粥饭缘。

三篾绕身犹未解，斋厨已报爨无烟。

《慧海大师日智索诗》周必大 翻译、赏析和诗意

《慧海大师日智索诗》是宋代周必大创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

人人饱食即安眠，

惭愧师营粥饭缘。

三篾绕身犹未解，

斋厨已报爨无烟。

诗意：

这首诗词表达了对慧海大师的敬意和感激之情。诗人周必大感叹，人人能够吃饱饭后即可安然入眠，而他却对慧海大师的供养感到惭愧。他提到了慧海大师供养的粥饭，暗示着慧海大师对众人的慈悲和供养。

赏析：

这首诗词通过简洁的语言表达了作者对慧海大师的敬仰和感激之情。诗人周必大以自己的身份为基础，将自己与众人的普通生活与慧海大师的供养进行对比。他以"人人饱食即安眠"来形容普通人的生活安稳，暗示了尘世间对物质生活的追求和安逸。而他自己则感到"惭愧"，因为他享受了慧海大师的供养，却无法回报。

诗中的"三篾"指的是僧人的衣钵，提到"三篾绕身犹未解"，表明自己仍然身处僧侣的状态，尚未解除僧人的身份。而"斋厨已报爨无烟"则暗示了慧海大师供养的斋食已经准备好，但没有炊烟冒出，表明慧海大师对供养的谦逊和低调。

整首诗词以简洁明了的语言表达了作者对慧海大师的敬仰之情，同时突显了慧海大师的慈悲和谦逊。诗人通过自我贬低的方式，表达了对慧海大师供养的感激之情，并以此反思尘世间对物质追求的盲目与浮躁。整体上，这首诗词以简洁的笔触展现了孤寂人物的内心世界和对慧海大师的虔诚敬意。