“六壬六遁成韬晦”的出处是哪里

“六壬六遁成韬晦”出自宋代白玉蟾的《奉呈天谷》。

“六壬六遁成韬晦”全诗

《奉呈天谷》

宋代 白玉蟾

底事英人便养高，角鹰放了弃弓刀。

六壬六遁成韬晦，四塞三边娄绎骚。

九十日秋凉气少，一千年事乱时多。

长歌大笑不对饮，奈此水光山色何。

《奉呈天谷》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

《奉呈天谷》是宋代白玉蟾所作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

底事英人便养高，

角鹰放了弃弓刀。

六壬六遁成韬晦，

四塞三边娄绎骚。

九十日秋凉气少，

一千年事乱时多。

长歌大笑不对饮，

奈此水光山色何。

诗意：

这首诗词表达了作者对时局动荡和政治混乱的思考和感慨。诗中通过对各种象征和隐喻的运用，传达了作者对社会现实的触动和对美好生活的向往。

赏析：

这首诗词开篇即表达了作者对英雄人物的敬佩和高度评价，暗示他们应该用高尚的品质来维护社会和平。接着，作者以放下武器的形象象征着希望战乱和动荡能够停止，人们能够过上安宁的生活。

接下来的几句通过运用占卜术语和地理名词，表达了时局的动荡和复杂，以及边境的不安定。六壬六遁和四塞三边都是古代卜筮术语，暗示充满变数的时局和国家边境的困扰。

在接下来的两句中，作者表达了对时光流转的思考。九十日秋凉气少，意味着时间的流逝，而一千年事乱时多，则展示了历史的长河中充满了混乱和纷争。

最后两句则表达了作者的情感和感慨。长歌大笑不对饮，呈现了作者内心的苦闷和无奈，他无法轻松愉悦地享受美好的景色和生活。奈此水光山色何，表达了对美景的赞美，但也暗指时局的动荡和个人的困苦。

整首诗词通过运用象征和隐喻，表达了作者对时局的忧虑和对美好生活的向往，同时也展示了他对历史和个人命运的思考。