“巍然道德之身”的出处是哪里

“巍然道德之身”出自宋代白玉蟾的《李伯阳赞三首》。

“巍然道德之身”全诗

《李伯阳赞三首》

宋代 白玉蟾

道是太乙元君，又是河上丈人。

渺渺太清之境，巍然道德之身。

《李伯阳赞三首》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

诗词：《李伯阳赞三首》

朝代：宋代

作者：白玉蟾

道是太乙元君，

又是河上丈人。

渺渺太清之境，

巍然道德之身。

中文译文：

道即是太乙元君，

也是河上的仙人。

它是一片辽阔清净的境界，

是崇高道德的化身。

诗意和赏析：

这首诗是对李伯阳的赞美，李伯阳是中国古代道家思想家，也是道教的重要人物之一。诗人以朴实的文字表达了对道的崇敬和赞美之情。

第一句描述了道既是太乙元君，又是河上丈人。太乙元君指的是道家的神仙，河上丈人则是指李伯阳自称的身份。这句话表达了道既是超越尘世的神仙，又是在凡间传道授业的智者。

第二句描绘了道的境界，它是一片渺渺的太清之境。太清指的是道家哲学中的至高无上的境界，是纯净、无尘的境地。诗人以渺渺的形容词来形容道的清净境界，表达了它的广袤和高远。

最后两句以巍然道德之身来形容道。巍然意味着高大、稳固，道的道德之身就是指李伯阳所追求的高尚道德品质。诗人通过这种表达方式，强调了道的伟大和高尚，以及李伯阳对道德的追求。

总的来说，这首诗通过简洁而高雅的语言，表达了诗人对道和李伯阳的敬仰之情。诗中的形容词和修辞手法，使得诗意更加深远，给人以思考和启迪。