“鹦鹉洲边已自坟”的出处是哪里

“鹦鹉洲边已自坟”出自宋代白玉蟾的《武昌怀古十咏》。

“鹦鹉洲边已自坟”全诗

《武昌怀古十咏》

宋代 白玉蟾

无人为叫祢平原，表祖粗人岂识文。

鹤在鸡君怀月露，豹将虎变欠风云。

凤凰池上才方酒，鹦鹉洲边已自坟。

道大不容才是忌，渔阳挝断不堪闻。

《武昌怀古十咏》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

《武昌怀古十咏·鹦鹉洲》是宋代诗人白玉蟾创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

无人为叫祢平原，

表祖粗人岂识文。

鹤在鸡君怀月露，

豹将虎变欠风云。

凤凰池上才方酒，

鹦鹉洲边已自坟。

道大不容才是忌，

渔阳挝断不堪闻。

诗意：

这首诗词以怀古之情写就了武昌鹦鹉洲的景象。诗人通过描绘鹦鹉洲的景物，表达了对时光流转的思考和对历史文化的思念之情。诗中融入了对文化人才的赞美和对社会现象的批评，凸显了诗人对时代的关注和对社会变迁的感慨。

赏析：

1. 诗中的"祢平原"一词，指的是祢衡平原，表达了诗人对古代文人墨客的缺失感和对文化荣光的思念之情。

2. "鹤在鸡君怀月露"表达了对英才的珍视和人才得不到应有重视的感慨，暗指那些具有才华却被埋没的人。

3. "豹将虎变欠风云"形容才能横溢的人物，以其出众的才华和表现力，引起世人的瞩目。

4. "凤凰池上才方酒"意味着才子们聚集在凤凰池上，享受着美酒佳肴，表达了对文化繁荣和人才辈出的向往。

5. "鹦鹉洲边已自坟"暗示了鹦鹉洲曾经辉煌一时，但如今已经沉寂下来，对历史的变迁和时代的更迭产生了思考和感慨。

6. "道大不容才是忌"表达了诗人对社会现象的批判态度，认为在社会中，对于真正有才华的人却不被容纳，这是一种错误和忌讳。

7. "渔阳挝断不堪闻"指的是渔阳鼓，以其声音动听而闻名，但如今已经断绝，象征着文化遗失和历史的沉寂。

这首诗词通过对鹦鹉洲的描绘，表达了对古代文化繁荣和人才荟萃的向往，同时也反映了对时代变迁和社会现象的批判。诗人以简洁而意味深远的语言，将自己的情感和思考融入其中，使整首诗词充满了深情和哲理。