“骨气已神仙”的出处是哪里

“骨气已神仙”出自宋代白玉蟾的《隶轩真赞》。

“骨气已神仙”全诗

《隶轩真赞》

宋代 白玉蟾

骨气已神仙，玄圃挺生贤。

面上四时春，心次一壶天。

人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然。

若也未知涯涘，为君指出言诠。

丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。

《隶轩真赞》白玉蟾 翻译、赏析和诗意

《隶轩真赞》是一首宋代诗词，作者是白玉蟾。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

骨气已神仙，玄圃挺生贤。

面上四时春，心次一壶天。

人皆就法门栋梁上踔他光景，

我道隶轩高士志趣飘然。

若也未知涯涘，为君指出言诠。

丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘。

诗意：

这首诗词描述了隶轩高士的志向和心境。诗中通过对比隶轩与其他人的不同，表现了隶轩的超凡境界和追求卓越的精神。

赏析：

这首诗词运用了精练的语言和富有意境的描写，展现了作者对高尚境界和追求的向往。

首先，诗词开篇写道“骨气已神仙，玄圃挺生贤”，表达了隶轩已经具备了神仙般的品质和高尚的道德。接着，诗人以“面上四时春，心次一壶天”来形容隶轩，意味着他的容貌如春天一般美好，内心却更加宽广高远。

接下来的两句“人皆就法门栋梁上踔他光景，我道隶轩高士志趣飘然”通过对比，暗示了隶轩与其他人的不同。法门栋梁指的是社会上的权贵和有权势的人，而隶轩不同于他们，他追求的是更高尚的志向和境界，他的志趣高远而悠然自得。

最后两句“若也未知涯涘，为君指出言诠。丹成若未归蓬岛，且结溪山风月缘”表达了隶轩追求卓越的决心和愿望。诗人希望能为读者指出追求卓越的方向，将隶轩的境界比喻为丹成未归的蓬岛，暗示了隶轩追求卓越的旅程还未结束，而且愿与读者共同结缘于山水之间，共享风月之美。

总的来说，这首诗词以简洁而富有意境的语言，表达了作者对高尚志向和追求的向往，并通过对比展现了隶轩高士的超凡境界和志趣飘然的精神风貌。