“超然即上宾”的出处是哪里

“超然即上宾”出自宋代蔡襄的《仁宗皇帝挽词七首》。

“超然即上宾”全诗

《仁宗皇帝挽词七首》

宋代 蔡襄

俭勤追禹绩，恭让体尧仁。

措枉朝多直，除苛吏尽循。

遵儒恩礼异，左戚赏刑均。

立子知天意，超然即上宾。

《仁宗皇帝挽词七首》蔡襄 翻译、赏析和诗意

《仁宗皇帝挽词七首》是宋代蔡襄创作的一首诗集，描写了仁宗皇帝的治国理念和才德。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

诗词的中文译文：

俭勤追禹绩，

恭让体尧仁。

措枉朝多直，

除苛吏尽循。

遵儒恩礼异，

左戚赏刑均。

立子知天意，

超然即上宾。

诗意：

这首诗集表达了作者对宋仁宗的赞颂和悼念之情。通过诗中的文字，蔡襄赞美了仁宗皇帝的品德和治国能力，以及他在推行政策和行为规范方面的卓越成就。

赏析：

1. 诗中提到的"俭勤追禹绩"，指的是仁宗皇帝勤俭节约，效法中国古代传说中的大禹，追求治理国家的卓越成就。这一句表达了仁宗皇帝在治理国家方面的努力和奉献。

2. "恭让体尧仁"这句诗意呼应了中国古代传说中的尧帝，尧帝以仁德治国，尊重礼仪和恭敬待人。这里表达了仁宗皇帝在治国过程中的恭谦和宽容之心。

3. "措枉朝多直，除苛吏尽循"这两句诗意表达了仁宗皇帝在政府机构中进行改革的决心。他纠正了官员任用上的不公和不合理，罢免了贪污苛刻的官员，保持政府的公正和廉洁。

4. "遵儒恩礼异，左戚赏刑均"这两句诗意表达了仁宗皇帝在推行儒家思想和实行法律制裁方面的独特方法。他坚持遵循儒家的恩德和礼仪原则，同时也对罪犯实行公正的赏罚制度。

5. "立子知天意，超然即上宾"这两句诗意表达了仁宗皇帝对于子嗣的培养和天命的理解。他注重培养继承者的德才，并且相信自己超然物外，身为皇帝就是天命所在，同时也要侍奉上天。

总体而言，这首诗集通过对仁宗皇帝的赞颂，展示了他在治理国家方面的卓越才能和儒家思想的实践。同时，蔡襄以简洁明快的语言，表达出对仁宗皇帝的敬佩和缅怀之情，展现了宋代文人对仁宗的景仰和认同。