“岂复高梧息”的出处是哪里

“岂复高梧息”出自宋代蔡襄的《北苑十咏·凤池》。

“岂复高梧息”全诗

《北苑十咏·凤池》

宋代 蔡襄

灵禽不世下，刻像成羽翼。

但类醴泉饮，岂复高梧息。

似有飞鸣心，六合定何适。

《北苑十咏·凤池》蔡襄 翻译、赏析和诗意

《北苑十咏·凤池》是宋代蔡襄的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

灵禽不世下，刻像成羽翼。

但类醴泉饮，岂复高梧息。

似有飞鸣心，六合定何适。

诗意：

这首诗以凤池为题材，描绘了凤凰这种神秘、神圣的灵禽。诗人描述了凤凰的形象和特征，表达了对凤凰的仰慕和赞美，并探讨了凤凰存在的意义。

赏析：

这首诗以凤凰为主题，通过对凤凰形象的描写，展示了凤凰的神奇和美丽。首先，诗人称凤凰为“灵禽不世下”，意味着凤凰是一种非凡的鸟类，具有超凡的存在和价值。其次，他说凤凰的形象“刻像成羽翼”，形容凤凰的雕像栩栩如生，栩栩如真。这种刻像的艺术形式使人们可以近距离欣赏凤凰的美丽和神圣。

接下来，诗人提到凤凰喝的是醴泉，而不是普通的水源。醴泉是传说中的仙饮，象征着凤凰的纯洁和高贵。他用“但类”来形容凤凰喝醴泉，意味着凤凰的行为和品质与众不同，超越了尘世的凡俗。同时，诗人用“高梧息”来形容凤凰的栖息地，暗示凤凰不会停留在寻常的树木上，而是选择了高贵的栖息地。

最后，诗人表达了凤凰内心的飞鸣之心和对宇宙的思考。他说凤凰“似有飞鸣心”，暗示凤凰内心充满了飞翔的愿望和追求。而“六合定何适”表达了诗人的疑问，即凤凰这种神圣的存在在宇宙中是否有适合的归宿。这种思考使诗人的赞美不仅停留在凤凰的美丽和神奇上，而是超出了形象本身，引发了对生命和宇宙的深层思考。

总的来说，蔡襄的《北苑十咏·凤池》通过对凤凰形象的描绘和对凤凰存在意义的思考，展示了凤凰的神奇和美丽，同时引发了人们对生命和宇宙的思考。这首诗以独特的视角和意境，表达了诗人对凤凰的仰慕和赞美，同时通过凤凰的形象探索了人与自然、人与宇宙之间的关系，具有深远的意义。