“能知同道道亦得”的出处是哪里

“能知同道道亦得”出自宋代邵雍的《首尾吟》。

“能知同道道亦得”全诗

《首尾吟》

宋代 邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫觉老时。

不动已求如孟子，无言又欲学宣尼。

能知同道道亦得，始信先天天弗违。

六十三年无事客，尧夫非是爱吟诗。

《首尾吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

尧夫非是爱吟诗，

诗是尧夫觉老时。

不动已求如孟子，

无言又欲学宣尼。

能知同道道亦得，

始信先天天弗违。

六十三年无事客，

尧夫非是爱吟诗。

诗意：

这首诗词表达了作者邵雍对自己创作诗词的态度和追求。他说自己并不是因为喜欢吟咏诗词才这样做的，而是当他感到年老时，他才开始创作诗词。他不是无所事事地寻求名声，而是像孟子一样在不动中寻求真理，又像宣子一样默默学习。他认为只有能够理解同道的人才能领悟到道的真谛，他开始相信先天的道理是永远不会违背的。在成为无事之客的六十三年中，他并不是因为喜欢吟咏诗词才这样做的。

赏析：

这首诗词流露出作者对诗词创作的真诚态度和对道德修养的追求。他并不是出于虚荣心或追求名利而创作诗词，而是在年老之后，通过诗词的创作来反思人生和追求真理。他以孟子和宣子为榜样，希望能够在安静中寻求真理，在无言中默默学习，从而领悟到道的真谛。他相信道是与人性相符的，是与天命相合的，这种信念使他坚定地追求自己内心的真实和道德的境界。诗词中的“六十三年无事客”表明他在平淡的生活中寻求着内心的宁静和道的启示。整首诗词朴实无华，表达了作者对真理和道德的追求，以及对诗词创作的真诚态度。