“续命汤於甚处施”的出处是哪里

“续命汤於甚处施”出自宋代邵雍的《首尾吟》。

“续命汤於甚处施”全诗

《首尾吟》

宋代 邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫不乐时。

明月恰圆还却缺，好花才盛又成衰。

返魂丹向何人用，续命汤於甚处施。

天听虽高只些子，尧夫非是爱吟诗。

《首尾吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《首尾吟》是宋代邵雍的一首诗词。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

尧夫非是爱吟诗，

诗是尧夫不乐时。

明月恰圆还却缺，

好花才盛又成衰。

返魂丹向何人用，

续命汤於甚处施。

天听虽高只些子，

尧夫非是爱吟诗。

诗意：

这首诗词表达了诗人对人生起伏和世事无常的思考。诗中的"尧夫"指的是尧帝，他并不是因为喜爱吟咏诗词而创作，而是在心情不好的时候才写诗。诗人通过明月的圆缺、花的盛衰等比喻，揭示了人生的变幻莫测和事物的无常性。同时，诗人也在思考人生延续和超越的问题，用返魂丹和续命汤的形象来表达对永生和长久的渴望，但又感到迷茫，不知道这些药物应该由谁使用，应该在什么地方施展。最后，诗人指出尽管天听众高，能听到微小的声音，但尧帝并不是因为喜欢吟诗才这样做，这是对尧帝与诗词创作的关系的一种反思。

赏析：

这首诗词通过简洁的语言和对比的手法，表达了诗人对人生和世事的思索。诗人通过"尧夫"这个形象，将其与诗词创作联系起来，传达了自己对于创作动机和诗人身份的思考。明月圆缺、花的盛衰等意象生动地描绘了人生的起伏和事物的变化，表达了无常和不可预测的真实性。诗人对于永生和长久的追求，以及对其渺茫的认知，展示了人类一直以来对于生命和存在的困惑。最后一句"天听虽高只些子，尧夫非是爱吟诗"则以反问的形式，呈现了诗人对于尧帝与诗词的关系的思考，意味着诗人对于诗词创作的深入反思。

整体上，这首诗词通过简洁而富有意境的表达，以及对人生和诗人身份的思考，深入探讨了人生的起伏、事物的无常以及对永生和长久的追求。它揭示了生命和存在的困惑，对人们思考人生价值和意义具有启示作用。