“时世不同人一也”的出处是哪里

“时世不同人一也”出自宋代邵雍的《首尾吟》。

“时世不同人一也”全诗

《首尾吟》

宋代 邵雍

尧夫非是爱吟诗，诗是尧夫凭式时。

乱法奈何非独古，措刑安得见於兹。

当时既有少正卯，今日宁无孔仲尼。

时世不同人一也，尧夫非是爱吟诗。

《首尾吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《首尾吟》是宋代邵雍创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

尧夫非是爱吟诗，

诗是尧夫凭式时。

乱法奈何非独古，

措刑安得见於兹。

当时既有少正卯，

今日宁无孔仲尼。

时世不同人一也，

尧夫非是爱吟诗。

诗意：

这首诗词表达了邵雍对诗歌创作和时代变迁的思考。诗中提到尧夫，指的是古代传说中的尧帝，他并不是因为喜爱吟诗而成为伟大的君主，而是在处理国家事务时凭借智慧和才能。诗人认为乱世之中，不仅仅是古代，现代也同样需要明智和公正的法律来治理。他在诗中提到乱法和措刑，暗指时代变迁中法律和刑罚的混乱不堪。他进一步提到了少正卯，指的是宋代的宰相富弼，以及孔子，这是对过去和现在的对比。他认为时代不同，人物也不同，但对于尧夫来说，他并非因为喜爱吟诗而被赞誉。

赏析：

这首诗词以简练的语言表达了复杂的思想。诗人通过尧夫的例子，强调了领导者应该凭借智慧和才能来治理国家，而不是仅仅依赖于诗歌。他对乱法和措刑的批评暗示了社会的不公和法律制度的混乱。通过提到少正卯和孔子，他暗示了时代的变迁和人物的不同，同时也在表达对当代社会的担忧。这首诗词通过简洁而富有力量的语言，传达了诗人对时代和社会的思考和观察，展现了他对理想社会的向往和对现实的反思。