“安得功夫游宝肆”的出处是哪里

“安得功夫游宝肆”出自宋代邵雍的《闲行吟》。

“安得功夫游宝肆”全诗

《闲行吟》

宋代 邵雍

投吴走越觅青天，殊不知天在眼前。

开眼见时犹有病，举头寻处更无缘。

颜渊正在如愚日，孟子方当不动年。

安得功夫游宝肆，爱人珠贝重忧钱。

《闲行吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《闲行吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

投吴走越觅青天，

殊不知天在眼前。

开眼见时犹有病，

举头寻处更无缘。

颜渊正在如愚日，

孟子方当不动年。

安得功夫游宝肆，

爱人珠贝重忧钱。

诗意：

这首诗词以闲逛的心情表达了对追求理想和境界的思考。诗人投身于吴越之间，希望能够寻找到青天（指理想的境界）。然而，他却不知道青天就在眼前，只是没有认识到。他开启眼睛看世界，却依然感到病痛；抬头寻找理想的所在，却发现更加无缘。诗中提到的颜渊和孟子是古代的两位儒家学派的代表人物，颜渊一生都像个愚人，而孟子则在晚年仍然不停地追求进步。诗人希望自己能够像孟子一样，不受时间的限制，继续追求进步。最后两句表达了诗人渴望有足够的时间自由地游览宝贵的事物，而不受珍珠宝贝（指物质财富）所困扰。

赏析：

这首诗词通过描绘诗人的闲逛和思考，表达了对追求理想和境界的渴望。诗中采用了对比的手法，通过描述诗人的心境和对自身的期许，突出了追求理想和进步的重要性。诗人通过投吴走越的行动，寻找青天，表达了对理想境界的向往，但却在最后指出，理想其实就在眼前，只是自己没有认识到。这是一种对于人们追求理想的启示，提示人们在追求过程中要用心去发现和珍惜眼前拥有的一切。

诗中引用了古代儒家学派的两位代表人物，颜渊和孟子，通过对比他们的不同境遇，表达了诗人对自身的期望。颜渊一生都像个愚人，而孟子则在晚年仍然不停地追求进步，这让诗人希望自己能够像孟子一样，在有限的时间里不停地追求进步和完善自己。

最后两句表达了诗人对时间的向往和对物质财富的担忧。他希望有足够的时间自由地游览宝贵的事物，而不受珍珠宝贝（指物质财富）所困扰。这是对于自由、自在的追求，强调了精神追求的重要性，与物质追求形成了鲜明的对比。

总体而言，这首诗词通过对闲逛和思考的描绘，表达了对理想境界和自由追求的向往，以及对精神追求与物质追求的对比思考，展示了诗人对理想和进步的思考和追求。同时，诗中运用了对比的手法和引用了古代儒家学派的人物，使诗词更加深入和富有哲理。