“又更相承或自戕”的出处是哪里

“又更相承或自戕”出自宋代邵雍的《观隋朝吟》。

“又更相承或自戕”全诗

《观隋朝吟》

宋代 邵雍

始谋当日已非臧，又更相承或自戕。

蚁蝼人民贪土地，泥沙金帛悦姬姜。

征辽意思縻荒服，泛汴情怀厌未央。

三十六年都扫地，不然天下未归唐。

《观隋朝吟》邵雍 翻译、赏析和诗意

《观隋朝吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

始谋当日已非臧，

又更相承或自戕。

蚁蝼人民贪土地，

泥沙金帛悦姬姜。

征辽意思縻荒服，

泛汴情怀厌未央。

三十六年都扫地，

不然天下未归唐。

诗意：

这首诗词表达了对隋朝的观察和思考，同时也透露出对唐朝的期盼和向往。诗中通过暗喻和对比，揭示了当时社会的种种问题和弊端，以及对前朝盛衰兴亡的思考。

赏析：

首句"始谋当日已非臧"，暗指隋朝的创立初衷已经失去，不再像当初那样高尚。"又更相承或自戕"，意味着隋朝的统治者们互相倾轧，甚至自相残杀，使国家陷入动荡和衰败。

"蚁蝼人民贪土地"一句，以蚁蝼来比喻普通百姓，暗示人们贪图土地的私欲，导致社会的不稳定和纷争。

"泥沙金帛悦姬姜"这句描述了统治者们沉迷于奢侈享乐，对珍宝财富的追求，而忽略了国家的发展和民生问题。

"征辽意思縻荒服"表达了对北方战乱的忧虑，希望通过对辽的征服来稳定北方边疆。

"泛汴情怀厌未央"暗指对汴京（即今天的开封）的失望和不满，对于未来的情怀感到厌倦。汴京是隋末唐初的首都，然而这里的繁华并没有给人带来真正的满足和归属感。

"三十六年都扫地，不然天下未归唐"这句表达了对唐朝的向往。邵雍认为，只有唐朝能够重新统一天下，实现社会的稳定和繁荣。

整首诗以对比和隐喻为手法，通过对隋朝时代的社会弊端进行揭露，表达了对唐朝的向往和对社会稳定的渴望。同时，也反映了邵雍对时局的关注和对历史发展的思考。