“种莳增华非所宜”的出处是哪里

“种莳增华非所宜”出自宋代邵雍的《和君实端明花庵二首》。

“种莳增华非所宜”全诗

《和君实端明花庵二首》

宋代 邵雍

不用丹楹刻桷为，重重自有翠阴垂。

后人继取天真意，种莳增华非所宜。

《和君实端明花庵二首》邵雍 翻译、赏析和诗意

《和君实端明花庵二首》是宋代哲学家邵雍的作品。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

不用丹楹刻桷为，

重重自有翠阴垂。

后人继取天真意，

种莳增华非所宜。

诗意：

这首诗词描述了一个名为端明花庵的庙宇。诗人邵雍表达了他对这个庵堂的理解和思考。他认为，庙宇不需要豪华的丹楹和雕刻的柱子作为装饰，因为本身自然的美景已经足够了。庵堂的周围环绕着翠绿的树荫，形成了一片美丽的景色。后来的人们继承了这种自然的美感，继续修建和装饰庙宇，但邵雍认为这种增加华丽的做法并不适宜。

赏析：

这首诗词以简洁明快的语言描绘了一个庙宇的景观，并表达了诗人对自然之美的赞叹和对人们过度修饰的反思。诗中的"丹楹"和"桷"是指庙宇的柱子和梁架，"翠阴"则指绿树荫蔽。邵雍通过对自然景色和人为装饰的对比，表达了自然之美的超越性和深远意义。

诗人认为，庙宇本身就拥有自然的美丽，不需要过度雕琢和修饰。他用"重重自有翠阴垂"一句表达了树木茂盛的景象，形容了庙宇周围的美丽景色。这种自然之美，不仅仅是一种外在的装饰，更是一种内在的美感和境界。

诗的后两句表达了诗人对后人的忠告和警示。他认为，后来的人们继承了自然之美的意境，但是在修建庙宇时过于追求华丽，种种增加华丽的做法并不合适。这是对那些过度追求外在辉煌而忽视内在本质的人们的反思和批评。

整首诗词通过简洁而富有意味的语言，表达了诗人对自然之美与人为装饰之间关系的思考。它提醒人们要珍惜自然之美，不要过度追求华丽和表面的辉煌，而是要注重内在的平和与深邃。这种思想在宋代文人中较为流行，与邵雍作为哲学家兼文人的身份相符合，展现了他独特的审美观和思想观。