“儒者固不遵”的出处是哪里

“儒者固不遵”出自宋代邵雍的《和陕令张师柔石柱村诗》。

“儒者固不遵”全诗

《和陕令张师柔石柱村诗》

宋代 邵雍

君为陕县令，我实康公孙。

始祖有遗烈，托君访春存。

夫君有诗来，题云石柱村。

石柱之始立，於古无所根。

就勒分陕铭，惟唐人之言。

既历年所多，首尾无完文。

难以从考正，将焉求其源。

我患读书寡。

知识无过人。

经书史传外，不能破群昏。

从长卿公羊，宜自陕而分。

从君陈毕命，宜成周而云。

二者兼取之，於义似或尊。

分政东西郊，可以陕洛论。

此说如近之，庶几缓纷纭。

甘棠之蔽芾，石柱之青新。

当时之盛事，予不得而亲。

二南之正化，二公之清芬。

千载之美谈，予可得而闻。

弃经而任传，儒者固不遵。

作诗以明之，驰此庸报君。

《和陕令张师柔石柱村诗》邵雍 翻译、赏析和诗意

你为陕县令，我是康公。

始祖有遣烈，拜托您访春存在。

国君有诗来，题目说石柱村。

石柱的设立，在古代没有根基。

到勒分陕铭，只有唐人的话。

已经多年的多，首尾不完文章。

难以从考证，哪里找它的源头。

我患读书少。

知识没有过错的人。

经书史传外，不能破群昏。

从长卿公羊，应该从陕州来分。

向您陈述结束生命，应该成周而说。

二者兼取的，在义似乎有尊。

分政束西郊，可以用陕洛论。

这一说法如近的，也许缓慢复杂。

甘棠的遮蔽芾，石柱的青新。

当时盛行的事，我不能再亲近。

二南之正化，二公的清香。

千年的美丽谈，我可以听到。

弃经而任传，儒家的人本不遵。

作诗来说明的，乘这怎么通知你。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考