“空传百二名”的出处是哪里

“空传百二名”出自宋代邵雍的《过潼关》。

“空传百二名”全诗

《过潼关》

宋代 邵雍

禁密因离乱，机闲为太平。

山河虽设险，道德岂容争。

不究千一义，空传百二名。

遐方久无外，何复用鸡鸣。

《过潼关》邵雍 翻译、赏析和诗意

《过潼关》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

禁密因离乱，机闲为太平。

山河虽设险，道德岂容争。

不究千一义，空传百二名。

遐方久无外，何复用鸡鸣。

诗意：

诗词表达了作者对时局的观察和对社会伦理道德的思考。禁卫机构的存在是由于社会的动荡不安，而宁静和太平的境况则使得机构失去了应有的作用。虽然山河可以设立险阻，但真正的道德却不容许争斗。人们过分追求名利，却忽视了千变万化的道义真谛，只空传百二个虚名。远方的地方久已没有了外敌，为何还需要用鸡鸣来提醒？

赏析：

这首诗词以对社会现象的观察和对道德伦理的思考为主题，反映了邵雍对宋代社会的一些看法。首先，他指出禁卫机构存在的原因是因为社会的动荡和不安，禁卫的重要性与社会的稳定息息相关。然而，一旦社会趋于平静，禁卫机构的作用就会变得多余。其次，邵雍强调了道德的重要性，认为山河的险阻虽然可以阻挡外敌，但真正的道德伦理不应该容许争斗和冲突。他指责人们追求名利，却忽视了道义的真谛，只空传一些虚名，暗示人们应当重视道德的修养和真正的价值观。最后，他以一个反问句结束，提出了一个思考：在遥远的地方已经没有外敌，为何还需要用鸡鸣来提醒？这句话意味着社会的和平和稳定，暗示人们不应该陷入过度的警惕与恐惧之中。

总的来说，这首诗词通过对社会现象和道德伦理的思考，传达了作者对社会和人性的深刻观察和思考。它提醒人们应当关注道德伦理的价值，追求真正的太平与和谐。