“做了三公更引年”的出处是哪里

“做了三公更引年”出自宋代邵雍的《和人留题张相公庵》。

“做了三公更引年”全诗

《和人留题张相公庵》

宋代 邵雍

做了三公更引年，人间福德合居先。

结茅未尽忘君处，天上在嵩万岁前。

《和人留题张相公庵》邵雍 翻译、赏析和诗意

诗词：《和人留题张相公庵》

朝代：宋代

作者：邵雍

做了三公更引年，

人间福德合居先。

结茅未尽忘君处，

天上在嵩万岁前。

中文译文：

曾经担任三公之职更增岁月，

在人间追求福德并居于前列。

虽然已经离开了茅草搭成的房屋，但不会忘记你的所在，

在天上，祝愿你长命万岁，与嵩山同在。

诗意和赏析：

这首诗是宋代哲学家邵雍所作，题材为禅宗诗。诗中描述了一个庵堂的景象，并表达了作者对庵堂主人的祝福和敬仰之情。

首先，诗中提到了庵堂主人张相公的仕途经历，他曾经担任过三公之职，这是宋代的三个重要官职，象征着高位和荣誉。作者以此来彰显张相公的崇高地位和岁月的增长。

其次，诗中表达了人间的福德与修行的关系。福德是指善行和好运，而修行则是指通过修身养性和追求道德境界来获得福德。作者称庵堂主人张相公在人间追求福德，并能在福德上居于前列，显示了他的修行成就和高尚品质。

然后，诗中提到了庵堂主人离开结茅的场景。茅草结茅是佛教和道教修行者常用的简陋房屋，这里象征着禅宗修行的境地。虽然离开了结茅，但庵堂主人不会忘记自己修行的初心和所在之处，展现了他的坚持和虔诚。

最后，诗中用天上在嵩万岁前表达了对庵堂主人的祝愿。嵩山是中国五岳之一，被视为道教的圣地，与长命万岁相联系，代表着长寿和祝福。作者希望庵堂主人能在天上与嵩山共存，得到永恒的祝福和庇佑。

整首诗以简洁明了的语言表达了对庵堂主人的敬仰和祝福，同时通过禅宗修行的意象，传递了追求福德和长寿的人生理想。这种表达方式与宋代的禅宗文化背景相契合，展示了邵雍对佛教和道教思想的理解和推崇。