“既得希夷乐”的出处是哪里

“既得希夷乐”出自宋代邵雍的《放言》。

“既得希夷乐”全诗

《放言》

宋代 邵雍

既得希夷乐，曾无宠辱惊。

泥空终日着，齐物到头争。

忽忽闲拈笔，时时自写名。

谁能苦真性，情外更生情。

《放言》邵雍 翻译、赏析和诗意

《放言》是宋代邵雍的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

既得希夷乐，曾无宠辱惊。

泥空终日着，齐物到头争。

忽忽闲拈笔，时时自写名。

谁能苦真性，情外更生情。

诗意：

这首诗词表达了作者邵雍对人生境遇的淡然态度和自我追求的精神。作者通过对自身处境的描绘，表达了自己已经获得了内心所期望的宁静和快乐，不再受到外界的优待或打击所惊扰。他认为纷繁世事只是泥沙，终日奋斗也只是为了争夺一些平凡的物质和名利。然而，作者在这个浮世中依然保持着一颗自由闲适的心，时不时地拿起笔来写字，留下自己的名字。他希望能有人能够忍受真实的本性，超越情感的束缚，从而在情感之外寻找到更高层次的生命意义。

赏析：

这首诗词以简洁明快的语言表达了邵雍的人生哲学。他以旁观者的姿态，对世俗的浮华和名利追逐保持着淡然的态度。既得希夷乐，指的是作者已经得到了内心所追求的宁静和快乐，不再受到外界的宠辱之惊扰。泥空终日着，形容了人们在日复一日的奋斗中，只是为了争夺平凡的物质和名利，而这些物质和名利最终只是虚空一场。齐物到头争，表示众生对平凡的物质追求没有止境，无休止地争夺。然而，作者并不为这些争斗所动，他忽忽闲拈笔，时时自写名，保持着自由自在的心境。他希望能有人能够苦苦追求真实的本性，超越情感的困扰，从而在情感之外寻找到更高层次的生命真谛。

这首诗词通过简洁的语言和对人生境遇的深思，表达了对世俗名利的超越和对内心自由的追求。作者邵雍以自己的经历和思考，呼唤人们能够保持真实的本性，追求超越情感束缚的更高境界。这种超脱和追求自由的精神，具有一定的现实意义和启发作用，使人们思考人生的价值和意义，追求更加深刻和有意义的人生体验。