“喜见隆兴诏令新”的出处是哪里

“喜见隆兴诏令新”出自宋代李洪的《次韵仲信留别》。

“喜见隆兴诏令新”全诗

《次韵仲信留别》

宋代 李洪

倦游再闰入都门，喜见隆兴诏令新。

功业讵堪铭日观，龙钟空叹倚天津。

题诗竹阁逢寒食，修禊兰亭及暮春。

我欲扁舟成泛宅，五湖烟月伴渔人。

《次韵仲信留别》李洪 翻译、赏析和诗意

《次韵仲信留别》是宋代李洪创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

倦游再闰入都门，

喜见隆兴诏令新。

功业讵堪铭日观，

龙钟空叹倚天津。

题诗竹阁逢寒食，

修禊兰亭及暮春。

我欲扁舟成泛宅，

五湖烟月伴渔人。

诗意：

诗人李洪在疲惫旅途后再次进入都城的门口，对于隆兴的政令更新感到喜悦。然而，他思考功业的价值，发现无法铭记每一个日子的事迹，只能空叹时光的流逝。他在竹阁上题诗，逢上寒食节，也参加了兰亭的修禊活动，都是在春天的尾巴上。诗人表达了自己的愿望，希望能够拥有一艘扁舟，过上渔夫的生活，享受五湖的烟雨和月光。

赏析：

这首诗词通过描绘诗人的游历和感慨，表达了对时光流逝的思考和对自由闲逸生活的向往。

首先，诗人倦游再闰入都门，显示了他长时间的旅途劳顿，再次回到都城的喜悦之情。他喜见隆兴诏令新，表达了对政令的更新和社会的进步感到高兴。

然而，诗人却思考功业的价值，认为自己无法铭记每一个日子的事迹，只能感叹光阴的流逝。龙钟空叹倚天津，既显示了诗人对光阴流逝的无奈，也暗示了对于权势和荣华富贵的疑问与思考。

接着，诗人提到自己在竹阁上题诗，逢上寒食节和兰亭的修禊活动。竹阁逢寒食，暗示着时节的变迁和岁月的流转。兰亭修禊，是古代文人雅集的一种活动，也是对于人生修身养性的追求。这些描写都带有浓厚的文人情怀和对于传统文化的热爱。

最后，诗人表达了自己的愿望，希望能够拥有一艘扁舟，过上渔夫的自由生活。五湖烟月伴渔人，形象地描绘了自然景色和宁静生活的美好景象，表达了诗人对自由自在、闲适宁静的向往。

整首诗词通过对于旅途劳顿、时光流逝和自由生活的思考和情感表达，展现了李洪的个人情怀和对于人生的思索。同时，通过对于寒食节、兰亭修禊等传统文化元素的描写，也体现了诗人对于传统文化的热爱和追寻。整体氛围清幽雅致，以自然景色和闲适生活为背景，给人以宁静、舒适的感受，展示了诗人这首诗词的中文译文、诗意和赏析如下：

中文译文：

倦游再闰入都门，

喜见隆兴诏令新。

功业讵堪铭日观，

龙钟空叹倚天津。

题诗竹阁逢寒食，

修禊兰亭及暮春。

我欲扁舟成泛宅，

五湖烟月伴渔人。

诗意：

诗人疲倦地再次踏入都城的门，喜悦地见到新的隆兴政令。然而，他怀疑自己的功业是否值得一提，龙钟只能空叹倚在天津之上。他在竹阁上题诗，逢上寒食节，参加兰亭的修禊活动，都是在暮春时节。他渴望拥有一艘扁舟，过上与五湖烟雨和渔人为伴的生活。

赏析：

这首诗词描绘了诗人的旅途疲惫、对时光流逝的思考和对自由宁静生活的向往。

首先，诗人疲倦地再次踏入都城的门，表达了他长时间的旅行劳累，对于隆兴政令的喜悦也从中体现出来，显示了对政治变革的期望和希望。

然而，诗人开始怀疑自己的功业是否值得留念，他认为自己的事迹无法被永远铭记，只能空叹时光的流逝。龙钟只能空叹倚在天津之上，这句话既表达了对时光流逝的无奈，也暗示了对权势和荣华富贵的疑问和思考。

接着，诗人提到自己在竹阁上题诗，逢上寒食节和兰亭的修禊活动。竹阁逢寒食，寒食节的到来暗示着时节的更替和岁月的流转。兰亭修禊是古代文人雅集的一种活动，也是对于个人修身养性的追求。这些描写都带有浓厚的文人情怀和对传统文化的热爱。

最后，诗人表达了自己的愿望，渴望拥有一艘扁舟，过上与五湖烟雨和渔人相伴的自由生活。五湖烟月伴渔人，形象地描绘了自然景色和宁静生活的美好景象，表达了诗人对自由宁静、悠闲生活的向往。

整首诗词通过对旅途劳累、时光流逝和自由生活的思考和情感表达，展现了诗人的个人情怀和对人生的思索。同时，通过对寒食节、兰亭修禊等传统文化元素的描写，也体现了诗人对传统文化的热爱和追寻。整体氛围清幽雅致，以自然景色和宁静生活为背景，给人以宁静、舒适的感受，展示了诗人对自由宁静生活的向往。