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“风伯尚可施”的出处是哪里
“风伯尚可施”出自宋代楼钥的《喜雨次韵併呈郡守吴居父》。
“风伯尚可施”全诗
《喜雨次韵併呈郡守吴居父》
宋代 楼钥
雨师争自效,风伯尚可施。
膏泽由分阃,空餐愧奉祠。
农功今可济,水利更毋隳。
喜雨无烦记,行人口似碑。
《喜雨次韵併呈郡守吴居父》楼钥 翻译、赏析和诗意
《喜雨次韵併呈郡守吴居父》是宋代楼钥创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
雨神争相显威力,风神也很有作为。
丰沛的雨水洒满每个角落,空着的餐桌愧对神庙。
农民的辛勤劳作今能得到回报,水利工程将不再受损。
喜雨来临,无需烦忧记忆,行人的口舌就像雕刻在碑上。
诗意:
这首诗词描述了喜雨降临的景象和对雨水的赞美。诗人将雨水比喻为雨神和风神的竞争,形容雨神的力量和风神的作用,表达了雨水的丰沛和对其神圣的敬畏之情。诗人欣喜地观察到雨水滋润了大地,让农民的辛勤劳作得到回报,并且没有给水利工程带来破坏。诗人认为喜雨的到来是一个令人高兴的事情,不需要过多地纪念,就像行人经过一座碑时不会停下口舌。
赏析:
这首诗词以简洁而形象的语言描绘了雨水的丰沛和对其功效的赞美。通过雨神和风神的形象,诗人展示了自然界的力量和神秘感。诗词以自然景象为背景,表达了对雨水的喜悦和对自然界的敬畏之情。诗人通过对自然现象的观察,表达了对农民劳作的关注和对水利工程的重要性的思考。最后两句富有比喻意味,将行人的口舌比作雕刻在碑上,形象地描绘了行人对喜雨的铭记和传颂。整首诗词情感平和而高雅,通过简练的语言展示了诗人对自然界的敬仰和对生活的乐观态度。
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