“象去虎亡师亦老”的出处是哪里

“象去虎亡师亦老”出自宋代楼钥的《常禅师塔》。

“象去虎亡师亦老”全诗

《常禅师塔》

宋代 楼钥

当时道价极光华，鸷兽相随共一家。

象去虎亡师亦老，不须百鸟更衔花。

《常禅师塔》楼钥 翻译、赏析和诗意

《常禅师塔》是宋代楼钥创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

当时道价极光华，

鸷兽相随共一家。

象去虎亡师亦老，

不须百鸟更衔花。

诗意和赏析：

这首诗词描绘了一个禅师塔的景象，表达了禅宗的深远哲理。

诗的第一句"当时道价极光华"意味着禅宗的价值在当时异常辉煌。"道"指的是禅宗的教义和境界，"价"代表价值，"极光华"表示极其辉煌的光彩。这句话表达了当时禅宗的崇高地位和受人尊崇的程度。

第二句"鸷兽相随共一家"描绘了禅师塔的景象。"鸷兽"指的是凶猛的猛兽，这里可以理解为指禅宗的信徒。"相随共一家"表示众人共同追随禅宗，形成了一个大家庭。这句话表达了禅宗的影响力和凝聚力。

第三句"象去虎亡师亦老"意味着象去虎亡，禅师亦年老。这句话揭示了禅宗的兴盛逐渐衰落的现象。"象去"指的是象逝去，"虎亡"指的是虎死，用象和虎的形象隐喻禅宗的兴衰。"师亦老"表示禅宗的师父们也逐渐年老，暗示了禅宗的衰退。

最后一句"不须百鸟更衔花"表达了禅宗的境界。"百鸟"代表琳琅满目的事物，"衔花"表示追逐物质享受。这句诗词表明禅宗强调超越尘世的追求，不需要被物质所迷惑，而是专注于内心的修行。

总的来说，这首诗词通过描绘禅宗的辉煌与衰落，以及禅宗的境界，表达了楼钥对禅宗的理解和思考，同时也传达了禅宗强调超越尘世的观念。