“未曾一日去翁前”的出处是哪里

“未曾一日去翁前”出自宋代楼钥的《送杓孙随侍上虞》。

“未曾一日去翁前”全诗

《送杓孙随侍上虞》

宋代 楼钥

阿斗生来十五年，未曾一日去翁前。

闻诗勿废家庭问，习吏仍求城旦篇。

婚宦有涯真是幸，巾箱所蓄要相传。

荣罍虽小性非鲁，口授诗书加爱怜。

《送杓孙随侍上虞》楼钥 翻译、赏析和诗意

《送杓孙随侍上虞》是宋代楼钥创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

阿斗生来十五年，

未曾一日去翁前。

闻诗勿废家庭问，

习吏仍求城旦篇。

婚宦有涯真是幸，

巾箱所蓄要相传。

荣罍虽小性非鲁，

口授诗书加爱怜。

诗意和赏析：

这首诗词以送别杓孙随侍上虞的场景为背景，以作者的心情抒发对杓孙随侍的赞美和祝福。诗词以简洁明快的语言展现了杓孙随侍的品质和才能，表达了对他未来发展的期望。

首句描述了杓孙随侍生来十五年都未曾离开过父亲的身边，这体现了他对家庭的孝顺和依赖。接下来的两句表达了作者对杓孙随侍的鼓励，希望他在走出家庭后不要忘记诗词的修养，仍然坚持学习。

第四句中的"习吏"指的是学习成为一名官员，"城旦篇"则是指与官职相关的文书。这句话表达了杓孙随侍渴望在官场上有所作为，希望通过学习和努力成为一名出色的官员，为国家尽职。

接下来的两句表达了对杓孙随侍的祝福和美好的期待。"婚宦有涯真是幸"意味着婚姻和官场的事业都有一定的限制，但作者认为这是一种幸运，因为这种限制可以让他更加专注于追求更高的道德和人格境界。"巾箱所蓄要相传"表示他的行囊中所收藏的诗书应该代代相传，让后人继续传承。

最后两句表达了作者对杓孙随侍的深厚情感和赞美之情。"荣罍虽小性非鲁"意味着虽然喝酒的器具不大，但品味却不低俗，显示了他的高尚品性。"口授诗书加爱怜"表达了作者将诗书口传给杓孙随侍，并希望他能够受到爱护和珍惜。

通过这首诗词，楼钥以简洁的语言表达了对杓孙随侍的赞美和祝福，展现了宋代人们对家庭、学问和官场的重视，同时也传递了对后人传承文化的期望。