“我却曾见语录来”的出处是哪里

“我却曾见语录来”出自宋代楼钥的《题寿居仁独说图》。

“我却曾见语录来”全诗

《题寿居仁独说图》

宋代 楼钥

向来八万四千偈，舌端辩才若翻水。

山空月落说向谁，不如出口入吾耳。

当时受者亡是公，乌有先生子虚子。

我却曾见语录来，只有空空数张纸。

《题寿居仁独说图》楼钥 翻译、赏析和诗意

《题寿居仁独说图》是宋代楼钥的一首诗词。以下是这首诗词的译文、诗意和赏析：

译文：

题寿居仁独说图，

朝朝辩才如水翻。

山中月落无人识，

唯有我听入耳闲。

当时受者皆已逝，

乌有先生子虚间。

曾见语录言中事，

纸上空空几张篇。

诗意：

这首诗描绘了一个题词的场景，题寿居仁独自讲述着一幅图的意义。楼钥通过描写寿居仁的辩才和说理的才能，传达出他的深厚学识和口才的出众。然而，这样的才华在山野之间，月落之际，无人能领略。只有楼钥自己倾听，享受其中的宁静与深意。他提到了过去的听众已经逝去，只有乌有先生子虚这样的虚幻人物作为他的知音。最后，他提到自己曾经看到过记录言论的语录，但只有几张空白的纸。

赏析：

这首诗词通过对寿居仁的赞美和自己的感慨，抒发了楼钥对知识和文化的珍视，以及个人的孤独与寂寞。寿居仁被描绘成一个有着高超辩才的人，他的知识如水般翻滚，博大精深。然而，这样的才华却无人能够欣赏和理解，只有楼钥自己默默倾听，领会其中的真谛。在诗词的结尾，楼钥提到了已逝去的听众，暗示了时间的流转和人事的更替。乌有先生子虚则象征了知音的稀缺和孤独。最后，他提到自己曾见过的语录，但却只有几张空白的纸，似乎在暗示着知识和智慧的虚无与无常。

整首诗词以写景写人的方式，通过对寿居仁的描绘和自我感慨，抒发了作者对知识与人生的思考。同时，通过对时间的流转和人事的变迁的暗示，表达了对生命短暂和孤独的感叹。这首诗词以简洁的语言和深邃的意境，展示了楼钥对文化和知识的热爱，并通过自身的体验传达了一种深邃的哲理和对人生的思考。