“猖狂旱魃敢为灵”的出处是哪里

“猖狂旱魃敢为灵”出自宋代虞俦的《喜雨呈太守》。

“猖狂旱魃敢为灵”全诗

《喜雨呈太守》

宋代 虞俦

精祷能令天意回。

猖狂旱魃敢为灵。

龙眠熟处雷呼觉，蚁战酣时雨趁来。

耕父荷锄歌召杜，腐儒秉笔愧邹杖。

太平知有三登象，从此官胜不费催。

《喜雨呈太守》虞俦 翻译、赏析和诗意

《喜雨呈太守》是宋代诗人虞俦所作的一首诗词。这首诗词表达了喜雨降临的欣喜之情以及对天意的赞颂和感激。虞俦通过描绘干旱时期的景象和雨水降临后的变化，表达了对自然力量的敬畏和人与自然的和谐关系。

诗词中的中文译文如下：

精祷能令天意回。

猖狂旱魃敢为灵。

龙眠熟处雷呼觉，

蚁战酣时雨趁来。

耕父荷锄歌召杜，

腐儒秉笔愧邹杖。

太平知有三登象，

从此官胜不费催。

这首诗词通过描绘旱情和雨水降临后的景象，表达了虞俦对喜雨的喜悦和对天意的敬仰。他认为精心的祈祷可以让天意归回，使旱魃不再猖狂，而喜雨应声而至。当雷声响起，沉睡的龙也会苏醒，蚂蚁们在战斗时也会迎来及时的雨水。耕作的农民高兴地挥舞着锄头唱歌，招呼着杜鹃鸟，而腐儒们则持笔愧疚，怀念着古代贤臣邹衍。太平盛世的人们会明白，喜雨的到来象征着吉祥和繁荣，不再需要催促官员们履行职责，因为大自然本身已经将官吏的功绩展示得淋漓尽致。

这首诗词通过对自然现象的描绘，展示了虞俦对于天意、自然力量和人与自然的关系的思考。他赞美了喜雨的恩泽，强调了天地间的和谐和人与自然的和睦相处。同时，诗中也暗示了人们应当敬畏自然的力量，顺应自然的规律，以实现社会的稳定与繁荣。