“活鸜眼好童谣误”的出处是哪里

“活鸜眼好童谣误”出自宋代曹彦约的《方孚若惠端溪砚》。

“活鸜眼好童谣误”全诗

《方孚若惠端溪砚》

宋代 曹彦约

不宜磨墨谩论车，风字偏坳玉斗斜。

喜有山灵藏旧物，幻成蟾影照圆沙。

活鸜眼好童谣误，死马肝真帝语赊。

辜负海深天阔样，玉堂何似竹篱家。

《方孚若惠端溪砚》曹彦约 翻译、赏析和诗意

《方孚若惠端溪砚》是宋代诗人曹彦约的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

不宜磨墨谩论车，

风字偏坳玉斗斜。

喜有山灵藏旧物，

幻成蟾影照圆沙。

活鸜眼好童谣误，

死马肝真帝语赊。

辜负海深天阔样，

玉堂何似竹篱家。

诗意：

这首诗词表达了诗人对于墨砚、风字、山灵等物象的思考和感悟。诗人认为磨墨并不应该被用来谩骂或妄自评论世事，因为风字偏斜而无法准确书写。然而，诗人却喜欢山灵所蕴含的古老的智慧和记忆，它们在幻化中形成蟾影，照耀着圆满的沙盘。诗人也提到了活鸜眼和童谣之间的误解，以及死马肝和帝王语言之间的赊欠。最后，诗人表达了对于辜负了海深天阔般广阔胸怀和志向的遗憾，他认为玉堂的荣华富贵远不及竹篱家的宁静与温馨。

赏析：

这首诗词以墨砚、风字、山灵等意象为线索，通过景物描写抒发了诗人对于人生哲理和价值观的思考。诗人通过对墨砚的描述，寓意着对于言辞的谨慎使用，不应该用来谩骂或妄自评论他人。风字偏坳、玉斗斜的描绘，传达了诗人对于准确表达的追求和对于扭曲事实的忧虑。山灵所蕴含的古老智慧和记忆，以及蟾影照圆沙的幻化景象，暗示了诗人对于传统文化和历史的珍视与敬重。活鸜眼与童谣之间的误解，死马肝与帝王语言之间的赊欠，呈现了人们在交流中容易产生的误解和沟通的困难。最后，诗人表达了对于追求海深天阔般宏大理想和胸怀的遗憾与思索，将富贵与名利相对比，强调了宁静与温馨的家庭生活的价值。

这首诗词通过对于具体物象的描写，抒发了诗人对于人生、传统文化和人际交流的深刻思考。诗人以细腻的笔触和丰富的意象，构建了一幅富有哲理和情感的画卷，引发读者对于生活意义和价值观的思考。