“掌血条痕无着处”的出处是哪里

“掌血条痕无着处”出自宋代郑清之的《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》。

“掌血条痕无着处”全诗

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》

宋代 郑清之

老胡无圣亦无言，蓦指虚空唤作禅。

掌血条痕无着处，教谁白地患青颠。

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》郑清之 翻译、赏析和诗意

《天育二老禅惠示经佛偈答以十诗》是宋代郑清之创作的一首诗词。这首诗词表达了禅宗思想和修行的主题，探讨了禅悟的境界和人生的真谛。

诗词的中文译文：

老胡无圣亦无言，

蓦指虚空唤作禅。

掌血条痕无着处，

教谁白地患青颠。

诗意和赏析：

这首诗词以简洁的语言展现了禅宗的观念和修行境界。"老胡"指的是常人，"圣"则指佛或高僧，"无圣亦无言"意味着凡夫俗子没有圣人的智慧和言辞。"蓦指虚空唤作禅"表达了禅宗修行的特点，意味着禅定时将心神集中在虚空中，寻求内心的宁静与超越。"掌血条痕无着处"描述了修行者在禅定中，身心一体的状态，没有任何痕迹或固着之处。"教谁白地患青颠"则指出修行的艰难和禅宗的深奥，问道谁能在世俗纷扰中保持内心的宁静。

这首诗词通过简练的表达，生动地描绘了禅宗修行的境界和禅定的体验。作者以诗意的方式表达了禅宗的核心思想，即通过超越言语和概念的境界，寻求内心的宁静和觉醒。诗词的意境深远，给人以思考和启迪，体现了宋代禅宗文化的独特魅力。