“鬼谷洞前符竹在”的出处是哪里

“鬼谷洞前符竹在”出自宋代郑清之的《山行》。

“鬼谷洞前符竹在”全诗

《山行》

宋代 郑清之

山行心迹已双清，骤见清溪眼为明。

鬼谷洞前符竹在，观音岩下魶鱼行。

宗师宴坐空余石，龙女分流不作声。

人影交横到林薄，绿烟深处一猿惊。

《山行》郑清之 翻译、赏析和诗意

《山行》是宋代诗人郑清之的作品。诗人通过描绘自己行走在山间的心境，展现了对自然景色的感悟和对人生的思考。

诗词的中文译文：

山行心迹已双清，

骤见清溪眼为明。

鬼谷洞前符竹在，

观音岩下鲶鱼行。

宗师宴坐空余石，

龙女分流不作声。

人影交横到林薄，

绿烟深处一猿惊。

诗意和赏析：

《山行》通过以山行为主题，表达了诗人内心的宁静和对自然景色的敏感。诗中的"心迹已双清"一句，表明诗人的心境已经十分清净，没有杂念。"清溪眼为明"一句，描绘了清澈的溪水犹如明亮的眼睛，给人以清爽明亮的感觉。

接下来的两句"鬼谷洞前符竹在，观音岩下鲶鱼行"，描述了山行中的景色。"鬼谷洞"和"观音岩"是具体的地名，诗人运用富有意象的词语，使读者仿佛置身于山间，感受到了那里的神秘和宁静。"符竹"和"鲶鱼"则是山间的生物，增添了自然的氛围。

接下来的两句"宗师宴坐空余石，龙女分流不作声"，描绘了山中的寂静。"宗师"和"龙女"是山中的传说人物，他们坐在石头上，静静地享受山中的宁静和美景。"空余石"和"分流不作声"则强调了山中的静谧和宁静。

最后两句"人影交横到林薄，绿烟深处一猿惊"，描绘了山中的景象和动物。"人影交横到林薄"暗示着山中有其他的行人，人与自然相互交织在一起。"绿烟深处一猿惊"则描绘了一只猿猴受到惊吓的情景，使整个山行的氛围更加生动。

整首诗通过描绘山中的景色和氛围，展示了诗人内心的宁静和对自然的敏感。读者在阅读中可以感受到山行的美妙和诗人的心境，体会到人与自然的和谐与静谧。