“颜渊箪食为乐”的出处是哪里

“颜渊箪食为乐”出自宋代郑清之的《感风闷坐戏成六言一首示云岑》。

“颜渊箪食为乐”全诗

《感风闷坐戏成六言一首示云岑》

宋代 郑清之

梦觉无两壮子，是非只一东坡。

颜渊箪食为乐，启期带索行歌。

鲁侯不遇天也，伯寮其如命何。

世事如棋新局，人生落叶辞柯。

何处觅蓝采和。

且服单方妙药，般若波罗蜜多。

《感风闷坐戏成六言一首示云岑》郑清之 翻译、赏析和诗意

《感风闷坐戏成六言一首示云岑》是宋代郑清之的一首诗词。这首诗词表达了作者对人生和世事的感慨和思考。

诗意和赏析：

这首诗词以一种抒发情感的方式，探讨了生命的无常和人生的无奈。诗中描绘了一个梦中的场景，作者感觉到自己的儿子壮年去世，而东坡只是闲庭信步。通过对梦中的景象的描绘，诗人抒发了自己对生命短暂和转瞬即逝的感慨。颜渊以简朴的箪食为乐，启期带着行囊唱着歌曲启程。这里描绘了不同人生境遇下的态度和心态，颜渊的简朴和启期的豪迈都传达出一种对于人生的积极态度。

诗词中提到的鲁侯和伯寮，是指古代的鲁国君主和宰相。诗人认为鲁侯没有得到天命的眷顾，而伯寮得到了命运的安排。这反映了作者对于命运和机遇的思考，同时也暗示了人生中的不确定性和无法预测的变数。

诗词最后两句表达了对于世事的观察和思考。作者认为世事如棋局般变幻莫测，人生就像是落叶离开原枝的柯。这里的“蓝采和”是指唐代的著名诗人，意味着诗人在追寻美好和完整的人生过程中的迷茫和困惑。然而，作者在诗词的最后提到了服用“单方妙药”和“般若波罗蜜多”，表达了对于佛教教义和智慧的借鉴和依赖。

这首诗词通过对梦境和人生的描绘，抒发了作者对于生命短暂和无常的感慨，同时也表达了对于人生和命运的思考和追问。通过对不同人物和境遇的对比，诗人传达了一种积极面对人生的态度，并寻求智慧和信仰的力量来面对人生中的困惑和无奈。