“河沙与宝塔”的出处是哪里

“河沙与宝塔”出自宋代郑清之的《赠已讷二老轩》。

“河沙与宝塔”全诗

《赠已讷二老轩》

宋代 郑清之

吾闻墨者徒，设教本兼爱。

释伽弘其源，方识宇宙大，河沙与宝塔，平待了无碍。

夫何佛法衰，涉晋唐五代。

祖师南北分，鼻孔争谲怪。

传流各衣钵，纷纷辨宗派。

尔来三百年，涂辙日以隘。

教律复异门，禅机亦殊解。

订以大小乘，森若立矛介。

虎豹自狰狞，蛇龙相噬嘬。

驾空树金碧，尔汝别疆界。

蒲卢学抱子，嗣续植根蔕。

蜗争竞蛮触，夷乐骋兜佅。

裘屦无贰颜，楚越隔肝肺。

天弢苦羁束，心阱坚莫坏。

之人良可悲，贤愚固难概。

谁知已讷公，粲粲发眉采。

少年掺袂游，瓶锡遍湖海。

是非不关耳，穷达付长慨。

晚归耕石田，禾枯将种稗。

唯有旧家山，青眼终不改。

挂笠寄清樾，编茅客欠噫。

目之维摩室，而无天女在。

谓是庞公居，似欠孔明拜。

强名曰二老，当索形骸外。

泉石日幽雅，松竹森蔚荟。

轩窗抱岩壑，胸次绝瑕颣。

睡起听粥鱼，微云初霮{上雨下对}。

宴坐圆觉场，忘言默相对。

二老容于轩，须弥纳一芥。

舍轩求二老，怒风号大块。

轩以二老名，未免蛇足画。

请更以不二，免为轩所卖。

《赠已讷二老轩》郑清之 翻译、赏析和诗意

我听到墨的人，教育本兼爱。

释放伽弘扬它的源头，才认识宇宙大，

河沙和宝塔，公平对待了无障碍。

为什么佛教衰落，到晋唐五代。

祖师南北分，鼻孔争诡诈。

流传各衣钵，纷纷辨别宗派。

那时以来三百年，路子天以窄。

教法律又不同门，禅机也很解。

订以大小乘，如果在森林矛点。

虎豹自我面貌狰狞，蛇龙互相吞噬嘬。

驾空树金碧辉煌，你你别边界。

蒲卢学习抱着你，继续种根蔕。

蜗竞争蛮触，夷乐骋兜佅。

裘鞋没有贰颜，楚国和越国相隔肝肺。

天搜苦约束，苻坚没有坏心陷阱。

的人真悲哀，贤愚就很难一概。

谁知道已出口公，袁粲粲发眉采。

少年掺袖游，瓶锡遍湖海。

是不是不关了，穷达交给长感慨。

晚回家耕种石田，禾枯将种稗草。

只有旧家山，青色的眼睛始终不改。

挂笠寄清樾，编茅草客欠啊。

眼睛的维室，而没有女在天。

是庞德公居住，似乎欠孔明拜。

强名称是两个老，当索形体外。

泉石天幽雅，松竹般蔚荟。

轩窗户抱着岩石沟壑，胸前绝瑕别人缺点。

睡起听卖鱼，微云初霮{上降下对}。

宴坐圆觉得场，忘记说沉默相对。

二老容在轩，须弥芥纳一。

舍轩找二老，怒风号大块。

轩把两个名字，不免蛇脚画。

请改用不二，免为轩所卖。

* 此部分翻译来自Baidu，仅供参考