“神气斯有开”的出处是哪里

“神气斯有开”出自宋代魏了翁的《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》。

“神气斯有开”全诗

《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》

宋代 魏了翁

晨镳载宾从，披雾陟崔嵬。

宇宙斂盈握，江湖大容杯。

孱颜石丈人，玉立山之隈。

山前大第宅，马头涨黄埃。

独此抱昭质，萧然侣寒梅。

有客以问余，豫为地为雷。

雷出地为奋，何取於石哉。

人以动为境，沄沄不知回。

而能介然存，神气斯有开。

相对得深省，欲归重徘徊。

《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》魏了翁 翻译、赏析和诗意

《十二月二十日领客登介亭分韵得梅字》是宋代魏了翁创作的一首诗词。这首诗词描绘了一幅冬日晨曦中的景色，通过描写自然景观和情感表达，表达了诗人对于自然之美和人生哲理的思考。

诗词中的意象给人以清新、宁静的感觉。晨曦中，诗人乘坐马车载着客人，穿过薄雾，登上巍峨高耸的介亭。此时宇宙安静而广袤，江湖浩渺而广阔，给人以无限的遐想空间。诗中还描绘了一位容颜苍老的石丈人，他站在山的隐蔽处，高大挺拔如玉立于山之峰巅。山前有一座宏伟的府邸，马车行驶过，掀起黄色的尘土。诗人以自身与寒梅相比，表达了孤独而高洁的心灵状态。

诗中的意境表达了诗人对于人生的思考。有人问诗人：为何将雷与石相提并论？诗人回雷是由地动而产生的，石却无法产生雷声。人在运动中才能感知到境界的存在，但往往无法察觉到回归的方向。然而，只有在静默中保持独立的思考，才能开启心灵的深度，欲归却又不断徘徊。

这首诗词通过对自然景观的描绘和对人生哲理的思考，表达了诗人对自然之美和人生境界的追求。诗人通过寒梅、石丈人和雷的比喻，表达了个体在世界中的微小与无力，以及通过独立思考和深度省察，可以开启内心的宽广和自由。整首诗词意境空灵悠远，给人以深思和启迪。