“不见儋州安乐法”的出处是哪里

“不见儋州安乐法”出自宋代魏了翁的《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》。

“不见儋州安乐法”全诗

《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》

宋代 魏了翁

形安宇泰即吾乡，花解随人到处黄。

何事归心起张翰，有来妙语出君房。

荣枯境里自殊观，造化机中无别香。

不见儋州安乐法，随花随客作重阳。

《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》魏了翁 翻译、赏析和诗意

《次韵监试潼川提刑张兵部有怀家山木犀》是宋代魏了翁创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：

形安宇泰即吾乡，

花解随人到处黄。

何事归心起张翰，

有来妙语出君房。

荣枯境里自殊观，

造化机中无别香。

不见儋州安乐法，

随花随客作重阳。

中文译文：

这个宏伟的宇宙即是我的故乡，

花朵因人而绽放，无处不黄。

为何我的心归于张翰，

他在这里发表了妙语。

在生命的荣枯境界中，我有独特的观察，

造化的奥妙中没有别的芬芳。

没有看到儋州的安乐之法，

我随着花朵和客人一起度过重阳节。

诗意和赏析：

这首诗词以家乡的山野景致为背景，表达了诗人对家乡的眷恋之情。诗人以家乡的景色作为表征，展示了生命的荣枯、变化和无常，同时也映射出人生的起伏和变迁。

诗中提到了张翰，这是诗人自称，可能是诗人的笔名或化名。诗人将自己的心灵寄托于张翰，希望能像他一样有睿智的言辞和思想。

诗人通过描述花朵的开放和黄色的随处可见，表达了生命的短暂和变幻无常。无论是花朵还是人生，都是随着时间的推移而改变，不断经历荣枯。

诗中提到的儋州是中国的一个地名，诗人以儋州的安乐之法为比喻，暗示了他无法获得安宁和幸福。最后的重阳节象征着人生的秋天，诗人希望能随着花朵和客人一起度过，抒发了对欢乐和团聚的渴望。

这首诗词通过描绘自然景物和表达内心情感，展现了诗人对家乡的眷恋、对人生变幻的思考以及对欢乐和团聚的向往。同时，通过对生命和自然的观察，表达了对人生无常和短暂性的深刻感悟。