“远看壶聚拓”的出处是哪里

“远看壶聚拓”出自宋代魏了翁的《次韵李参政见寄三首》。

“远看壶聚拓”全诗

《次韵李参政见寄三首》

宋代 魏了翁

怕放红楼目，浮云断复连。

远看壶聚拓，近眎室如县。

耿耿自许国，悠悠谁讯天。

天心那可识，拄颊看晴川。

《次韵李参政见寄三首》魏了翁 翻译、赏析和诗意

《次韵李参政见寄三首》是宋代文人魏了翁创作的一首诗词。这首诗以巧妙的表达和意象描绘，传达了作者对现实世界的观察和对人生的思考。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

怕放红楼目，浮云断复连。

害怕放纵红楼的目光，浮云时断时续。

这两句诗以红楼和浮云作为意象，表达了作者对于虚荣和变幻无常的现实世界的担忧和忧虑。红楼象征着世俗的欲望和诱惑，而浮云则象征着人世间的变幻无常，两者结合起来，凸显了作者对于人生中诱惑和虚幻的警惕。

远看壶聚拓，近眎室如县。

远远看去，壶聚的景色宽广无边，近看则像是一个小小的房间。

这两句诗运用了远近对比的手法，通过描绘壶聚的景色，表达了作者对于现实世界的观察和思考。以壶聚为象征，将现实世界描绘成一个看似广阔实际狭小的空间，暗示了人们对于欲望的追逐和繁杂的人事纷扰，使得原本广阔的人生变得狭小和局限。

耿耿自许国，悠悠谁讯天。

自以为光明磊落，却不知天地间谁能了解。

这两句诗表达了作者对于自我认知和社会理解的思考。作者自以为清白无辜，但却不知道在天地间谁能真正了解自己的内心世界。这里的"耿耿"意指明亮和清澈，"悠悠"则表示漫长和广阔，通过对自我和社会的反思，传递了一种对于人际关系和社会认同的无奈和困惑。

天心那可识，拄颊看晴川。

天的心思是无法洞悉的，只能拄着下巴凝视着晴朗的天空。

最后两句诗以天空为象征，表达了作者对于宇宙和命运的思考。天心无法被人所识，暗示了人们对于宇宙和命运的认知有限。通过拄颊凝视晴朗的天空，诗人表达了对于宇宙的敬畏和对于命运的无奈。这种姿态既是对于现实的观察，也是对于命运的反思。

这首诗以富有意象和比喻的语言，传达了作者对于现实世界的观察和对人生的思考。通过红楼、浮云、壶聚和天空等意象的运用，揭示了作者对于人世间的虚荣、变幻无常和命运的疑问和思考。整首诗以简洁明了的语言，展现了作者对于人生的深思和对于宇宙的敬畏，引发读者对于生命意义和社会伦理的思考。