“羽衣药叟欢迎”的出处是哪里

“羽衣药叟欢迎”出自宋代周文璞的《望茅山六言三首》。

“羽衣药叟欢迎”全诗

《望茅山六言三首》

宋代 周文璞

羽衣药叟欢迎，手执兰花共行。

从此十年不调，可能久视长生。

《望茅山六言三首》周文璞 翻译、赏析和诗意

《望茅山六言三首》是宋代诗人周文璞的作品。这首诗以六言句的形式表达了对茅山羽衣药叟的欢迎和仰慕之情。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

《望茅山六言三首》中文译文：

望茅山，远远相迎，

手持兰花同行。

从此十载未曾拜见，

或许久久相望长生。

诗意与赏析：

这首诗描绘了诗人远望茅山，渴望拜见传说中的羽衣药叟的情景。茅山是中国道教的发源地，被认为是道教的圣地，相传有一位羽衣药叟住在茅山上，擅长炼丹炼药，被人们仰慕和尊崇。诗人心怀敬意，期盼能与羽衣药叟相见。

诗中提到诗人手持兰花同行，兰花在中国文化中象征高雅和纯洁，代表着对羽衣药叟的崇敬之情。诗人虽然远离茅山已有十年之久，但他心中的憧憬和希望依然存在，他相信或许能够久久相望，达到长生的目标。

这首诗表达了对羽衣药叟的景仰和向往，表现了诗人对道教长生之道的向往和追求。通过茅山和羽衣药叟的形象，诗人将自己的心境与道教的修行思想相联系，抒发了对长生不老的渴望。

总的来说，这首诗以简洁明快的语言，表达了诗人对茅山羽衣药叟的欢迎和对长生不老的向往。诗人通过描绘远望茅山和手持兰花的情景，表达了对道教修行思想和长生之道的追求。这首诗流露出一种崇高的情感，展示了诗人对美好事物的向往和追求。