“诸禅乞食归”的出处是哪里

“诸禅乞食归”出自宋代周文璞的《题天童全老》。

“诸禅乞食归”全诗

《题天童全老》

宋代 周文璞

天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。

一老烧香后，诸禅乞食归。

天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。

说了村夫偈，依然入翠微。

《题天童全老》周文璞 翻译、赏析和诗意

《题天童全老》是宋代周文璞创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

《题天童全老》中文译文：

天童宝楼阁，

铜钉敞朱扉。

一老烧香后，

诸禅乞食归。

天听涂毒鼓，

神捧苾刍衣。

说了村夫偈，

依然入翠微。

诗意：

这首诗以天童寺中的全老和寺庙的景物为背景，描绘了一幅宁静而庄严的场景。诗人通过琐细而细腻的描写，把读者引入禅宗修行者的世界。诗中融入了禅宗的思想，强调了清净和超脱尘世的境界。

赏析：

这首诗以简洁而凝练的语言描绘了天童寺的景物和寺中全老的修行生活。首句“天童宝楼阁，铜钉敞朱扉。”直接展示了寺庙的宏伟和庄严，给人一种崇高的感受。接下来的两句“一老烧香后，诸禅乞食归。”则表达了全老们虔诚的宗教信仰和禅宗修行的态度。

诗的下半部分通过描写寺庙内的场景和禅宗修行者的形象，进一步强调了宁静和超脱的境界。其中“天听涂毒鼓，神捧苾刍衣。”揭示了禅修者通过打鼓和持用苾刍衣来进入冥想状态，与天地神灵相通。最后一句“说了村夫偈，依然入翠微。”则表达了禅宗修行者在世俗尘嚣中依然能够保持内心的宁静和超然。

整首诗以简短的语句和深刻的意象展现了禅宗修行者的生活状态和境界。通过对天童寺和全老的描绘，诗人传达了超越尘世的追求和内心的宁静。这首诗以其独特的意境和禅修的意味，表达了对修行生活的颂扬和对心灵自由的追求。