“伶伦梨园何可论”的出处是哪里

“伶伦梨园何可论”出自宋代周文璞的《山乐官》。

“伶伦梨园何可论”全诗

《山乐官》

宋代 周文璞

山乐官，尔谁魂，逃河入海俱奔奔，伶伦梨园何可论。

山乐官，予欲尔兮无言。

如有言，不余歌云门。

《山乐官》周文璞 翻译、赏析和诗意

《山乐官》是宋代周文璞的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：

山乐官，尔谁魂，

逃河入海俱奔奔，

伶伦梨园何可论。

山乐官，予欲尔兮无言。

如有言，不余歌云门。

诗意：

《山乐官》以山乐官为题材，表达了诗人对于艺术家的思考和思念之情。诗中通过描述山乐官的魂魄迁徙的场景，抒发了对于伶伦梨园艺术家的无尽敬意和思念之情。诗人希望表达自己的情感，但却无法找到合适的言辞，只能默默地凝结在心中。

赏析：

这首诗词通过对山乐官的描述，展现了诗人对于艺术家的景仰和思念。诗中描绘了山乐官的魂魄逃离河流，注入大海中，形容其奔腾不息。"逃河入海俱奔奔"这一形象描写，表达了山乐官对艺术的追求和投身的热情。伶伦梨园被提及，暗示了艺术家的高尚地位和独特才华，以及他们在表演艺术中的无可比拟之处。

诗的后半部分，诗人表达了自己对山乐官的思念之情。他希望能够与山乐官对话，但却无言以对，只能在内心默默地思念。"予欲尔兮无言，如有言，不余歌云门"这两句表达了诗人内心的矛盾和无奈，欲表白心迹却不知如何言说。他知道自己的歌声不能与山乐官相比，也无法超越伶伦梨园的艺术成就。

整首诗以简洁、凝练的语言，表达了诗人对艺术家的景仰和对艺术的追求。也表达了诗人对于自己表达情感的困扰和无力感。这首诗词通过山乐官的形象，折射出了诗人内心对于艺术理想和追求的思考。