“遗体即母身”的出处是哪里

“遗体即母身”出自宋代周文璞的《辛未九日晦日》。

“遗体即母身”全诗

《辛未九日晦日》

宋代 周文璞

遗体即母身，哀哀勿重陈。

一贻泉壤忧，两见霜露晨。

繁霜与重露，涂抹随荆榛。

身即未殒灭，强与松伯春。

遂于摇落中，见此天地仁。

玄鸟已辞社，蓐收方降莘。

拭泪声秋旻，何由酬艰辛。

《辛未九日晦日》周文璞 翻译、赏析和诗意

《辛未九日晦日》是宋代周文璞所作的一首诗词。这首诗词表达了作者对母亲离世的哀悼之情，以及在秋天的摇落景色中感受到天地的仁慈。

诗词的中文译文如下：

遗体即母身，哀哀勿重陈。

一贻泉壤忧，两见霜露晨。

繁霜与重露，涂抹随荆榛。

身即未殒灭，强与松伯春。

遂于摇落中，见此天地仁。

玄鸟已辞社，蓐收方降莘。

拭泪声秋旻，何由酬艰辛。

这首诗词通过凄凉的词句和细腻的描写，表达了作者对母亲去世的悲痛之情。诗的开端，作者提到遗体即是母亲的身体，希望人们不要重复陈述沉重的心情。接着，作者表达了自己对母亲离世的忧虑之情，将母亲的遗体比喻为一方泉水和土地，忧虑着它们会受到寒霜和露水的侵害。

诗中的"繁霜与重露，涂抹随荆榛"这句词描绘了秋天的景色，生动地展现了大自然的变化。作者将这种景色与母亲的遗体联系在一起，表达了对母亲的关怀和怀念之情。接下来，作者提到自己身体尚未殒灭，但却迫不得已与松伯春分离。这句词可能暗示着作者因为母亲的离世而感到孤独和无助。

最后两句词"遂于摇落中，见此天地仁"表达了作者在秋天的摇落景色中感受到天地的仁慈。虽然作者悲伤，但他从这个景色中体验到了大自然的恩赐和宽容，这可能是对母亲的一种寄托和慰藉。

整首诗词以哀思之情贯穿始终，通过对母亲去世的描写和秋天景色的抒发，表达了作者对母亲的深深思念和对生命的感悟。诗中运用了细腻的描写手法，将个人的情感与自然景观相融合，展现了作者对母亲的深情和对大自然的赞美。